商品別名 |
大紅酸枝博古架,古典博古架,緬甸花梨家具,濟寧紅木家具 |
面向地區(qū) |
產(chǎn)地 |
山東 |
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可否定做 |
可以 |
風格 |
古典 |
顏色 |
紅色 |
臺面材質 |
實木 |
材質屬性 |
紅木家具 |
適用 |
五 |
恢宏大氣的風格
清王朝因發(fā)源于東北的少數(shù)民族滿族，入主中原后，為震懾四方，威儀天下，其家具追求威嚴大氣。寶座是供帝王的坐具，在大型椅子的基礎上刻意增加雕飾來顯示統(tǒng)治者的無上尊貴。發(fā)展到清朝時期，其用途得到了進一步擴大，使用者的范圍由皇帝擴展到了皇后、太后，甚至妃嬪。王公們也都愛好寬宏的家具風格，為制作一件滿意的家具，往往不惜工本用料，極盡雕刻之能事。因此，清中后期的紅木家具，繼承了皇帝寶座的氣概，其風格恢宏大氣，雕刻精美繁復，家具極為雍容華貴。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展以及現(xiàn)代人居家生活理念的改變，明清的寶座也逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)在的沙發(fā)。
仿古家具的藝術價值主要指一件家具所表現(xiàn)出的藝術個性、風格，所反映的民族性和地域性，其個性、風格越典型，其藝術價值也就高。歷史價值也叫文物價值，某種類型的家具的歷史地位和目前的作用，歷史價值主要由其時代特征和留存到現(xiàn)今的數(shù)量來決定。經(jīng)濟價值是指明清家具的市場價值，由其藝術價值、歷史價值及供求關系來決定。
明代前期，社會政治相對穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮發(fā)達，文人、學土、商賈、官僚崇尚室內(nèi)家具陳設，此外，在明代有一大批文化名人，熱衷于家具工藝的研究和家具審美的探 求。他們玩賞、收藏和參與設計家具，對明代家具風格的成熟，有一定的推動作用。由于這一時期的家具具有共同的時代風貌與特色，以素樸、簡潔著稱，后世譽之 為“明式家具”。
清式家具的發(fā)展至風格成熟為“清式”，大致可分為兩個階段：
階段是清初至康熙初，這階段的工藝水平、工匠的技藝，家具造型、裝飾等，還是明代家具的延續(xù)。造型上不似中期那么渾厚、凝重，裝飾上不似中期那么繁縟富麗，用材也不似中期那么寬綽，這時期還是處于對前代的繼承期。
第二階段是康熙末，經(jīng)雍正、乾隆，至嘉慶。這段時間清代社會政治穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)達，是“清盛世”時期。這時的家具生產(chǎn)不僅數(shù)量多，而且形成為特殊的、有別于前代的特點，這個特點，就是“清式家具”風格。
裝飾上求多、求滿、富貴、華麗——多種材料并用，多種工藝結合。雕、嵌、描金兼取并用，常見通體裝飾，達到的富麗和輝煌。
明式羅漢床是特定時代的產(chǎn)物，其高雅的藝術格調(diào)與儒道思想的傳承、對外貿(mào)易的發(fā)展、商業(yè)的繁榮、文人尚古好雅的趣味息息相關，體現(xiàn)出自然空靈、高雅脫俗的韻味，蘊藏著深刻的文化內(nèi)涵。
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