桐屹臨時(shí)看臺(tái)每排高度與進(jìn)深按照人體力學(xué)及觀眾觀賞角度進(jìn)行設(shè)計(jì)，在觀眾觀看舒適度的前提下，使每排觀眾的視線均不遮擋，都可清晰完整第觀看前方場(chǎng)地表演。

臨時(shí)看臺(tái)
臨時(shí)看臺(tái)主要由結(jié)構(gòu)支撐的腳手架部份、座椅系統(tǒng)、通道系統(tǒng)以及防護(hù)系統(tǒng)組成。系統(tǒng)配有樓梯，符合建筑設(shè)計(jì)規(guī)范要求，安全可靠。

桐屹看臺(tái)--安全衛(wèi)士-花燈節(jié)觀眾看臺(tái)租賃
潮州花燈是我國(guó)民間花燈藝術(shù)的一大流派，其產(chǎn)生的確切年代已很難考證。但明嘉靖四十五年(1566年)新安佘民刊本《荔鏡記》第六出《五娘賞燈》中已多處描寫(xiě)潮州城(舊稱(chēng)“潮州府城”)游花燈情景，距今已有四百多年的歷史。潮州歌冊(cè)《百屏燈》從“活燈看完看紗燈，頭屏董卓鳳儀亭，貂蟬共伊在戲耍，呂布?xì)獾绞执沸??！币恢背健熬啪耪∨巳拭?，百屏拜壽郭子儀?！弊阋?jiàn)潮州花燈歷史悠久，影響深遠(yuǎn)。

桐屹看臺(tái)--安全衛(wèi)士-花燈節(jié)觀眾看臺(tái)搭建
解放以后，新一代藝人繼往開(kāi)來(lái)，他們?cè)诶^承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上潛心研究，辛勤勞作，進(jìn)行了大量的技術(shù)。從思想內(nèi)容、人物塑造、情感表達(dá)，場(chǎng)景氛圍到制作技術(shù)上都作了大膽的創(chuàng)新，使潮州花燈更臻，達(dá)到栩栩如生，活靈活現(xiàn)的境界。

桐屹看臺(tái)--安全衛(wèi)士-龍船節(jié)觀眾看臺(tái)
每年農(nóng)歷五月二十四至二十七為苗家龍船節(jié)的正日，而早在五月十八九日，就得將龍船洗刷一新。至二十二、二十三兩天，將母船于船系為一體并安上龍頭。二十四日隆重舉行開(kāi)劃儀式，在河邊或緩口有龍神之位的井邊、溝邊，置方桌一張，桌腳要綁上去掉樹(shù)葉和樹(shù)皮的樹(shù)枝，綁雨傘一把，綁紅布、紙錢(qián)和一把青草。桌上供米一升，去毛白公雞一只，以掃邪敬神。

桐屹看臺(tái)--安全衛(wèi)士-龍船節(jié)觀眾看臺(tái)租賃搭建
龍舟競(jìng)渡前，鄉(xiāng)親們要給各龍船贈(zèng)送禮品——雞、鴨、鵝、豬。有的把禮品放在船上，有的掛在船頭。時(shí)到中午，三聲號(hào)炮一響，數(shù)十只披紅掛彩的龍船在吆喝聲中破浪前進(jìn)。鑼鼓聲、鞭炮聲、呼嘯助威聲此起彼伏，把整個(gè)節(jié)日推向高潮。勝利者后可得一面錦旗。