2018年清白玉人物紋牌鑒賞會(huì)，本公司多年以來(lái)長(zhǎng)期大量征集清白玉人物紋牌，如果您手上有類似藏品需要出手、鑒定歡迎來(lái)電咨詢(聯(lián)系方式在上方)

　　但讓人深思的是，綜觀當(dāng)今一線拍賣(mài)行，在國(guó)內(nèi)近年玉器專場(chǎng)中，成交價(jià)格前線卻都是清一色的清代玉器，所拍玉器基本成了明清玉專場(chǎng)，很難見(jiàn)到高古玉珍品，古玉的拍賣(mài)專場(chǎng)很是之少，國(guó)內(nèi)拍賣(mài)高古玉市場(chǎng)并沒(méi)有完全鋪開(kāi)，現(xiàn)在若是藏家?guī)е吖庞癫仄啡ブ袊?guó)的拍賣(mài)公司，一樣平常各拍賣(mài)公司會(huì)以種種理由婉拒，如對(duì)高古玉我們無(wú)法舉行鑒定，或不切合市場(chǎng)盛行需求等，其理由紛歧而。

　　良渚文化的玉牌飾是良渚玉器中很有特色的一種器型。一樣平常呈扁平形，分為圓形和三角形兩種。圓形的玉牌飾有孔，有的為素面，有的帶有紋飾，往往是邊緣鐫刻龍首紋?，F(xiàn)藏于良渚博物院的一件素面玉牌飾，其的鉆孔不是常見(jiàn)的圓孔，而是有點(diǎn)像星形，形狀特殊，不知昔人有何用意。
清白玉人物紋牌一般去哪里鑒定拍賣(mài)

　　玉牌飾早在良渚文化時(shí)期已經(jīng)泛起，在漢代，泛起了用于賞玩也許陳設(shè)的玉牌飾，到明清時(shí)期，玉牌飾形制多樣，用途各異。歷代玉牌飾均鐫刻有祥瑞圖案，如良渚玉牌飾刻有龍首紋和神人獸面紋；漢代玉牌飾刻有“龍面紋”和鳳鳥(niǎo)式螭龍圖案；明清時(shí)期的“別子”表達(dá)祥瑞寓意的手法更多，題材也更富厚?？v然不刻圖案和文字的玉牌，也有“清白”和“平安無(wú)事”的祥瑞寓意，在其時(shí)深受文人士醫(yī)生的青睞。

　　清白玉人物紋牌出手，松樹(shù)傲骨迎風(fēng)，挺霜而立，在嚴(yán)酷的自然情形中依然能生氣勃勃，起勁向上，是“歲寒三友”之一。蘭花是中國(guó)的傳統(tǒng)名花，其花素而不艷，幽香清遠(yuǎn)，是“花中四君子”之一。它們是儒家以自然景物相比道德品性的體現(xiàn)，象征中國(guó)儒統(tǒng)文化中的高尚人格和精神，是中國(guó)古代鐫刻、繪畫(huà)常見(jiàn)的裝飾題材，撒播至今。行走在山間的僧人，手托經(jīng)卷云游，是佛家之中的有道高僧。儒、釋、道三教在玉山的泛起，并立而又統(tǒng)一，是清代社會(huì)宗教影響的縮影。銘文御制詩(shī)當(dāng)為天子所寫(xiě)，但未查出系哪位天子所寫(xiě)。

　　清白玉人物紋牌什么時(shí)候開(kāi)始有的

　　業(yè)界一樣平常將漢代以前的玉稱為高古玉，高古玉是中國(guó)玉文化的源頭，通常年月可靠的高古玉只要露面拍場(chǎng)，動(dòng)輒都在百萬(wàn)元，是有實(shí)力藏家的。高古玉屬資源，歷史文化信息含量富厚，具有較高的歷史價(jià)值和文物價(jià)值，中國(guó)高古玉受外洋博物館和珍藏家們珍視，是國(guó)際藏家多方征采的獵物而受到熱烈追捧。國(guó)內(nèi)西安國(guó)藝公司早在2000年就以紅山文化獸形玨264萬(wàn)拍出，曾締造出其時(shí)國(guó)內(nèi)玉器拍品價(jià)格之。

　　清白玉人物紋牌鑒定，中國(guó)人有著悠久的崇玉傳統(tǒng)，古玉珍藏近年來(lái)更是一連升溫，隨著我國(guó)綜合國(guó)力和人民生涯水平的迅速提高，天下珍藏喜歡者的隊(duì)伍數(shù)以萬(wàn)萬(wàn)計(jì)，當(dāng)前各古玩城和阛阓中玉器店肆往往開(kāi)在地寶石段，人氣也是旺的，甚至在有的古玩城里有多達(dá)一半的商戶在謀劃玉器，奧運(yùn)時(shí)代的玉獎(jiǎng)牌更是強(qiáng)烈吸引了全天下關(guān)注的眼光。

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　　3.為藏友提供藏品的展示平臺(tái)

　　4.資助藏友聯(lián)系各大交易公司交易藏品

　　5.本團(tuán)結(jié)各大珍藏家征集藏品

　　6.組織文物交流,為藏友提供與交流的時(shí)機(jī)

　　7.提供文物規(guī)則的咨詢和文物修復(fù)等相關(guān)服務(wù)