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選石是假山建設(shè)中的一項(xiàng)重要任務(wù)。要點(diǎn)如下：一。選擇有原意的石頭。例如：未被切割的巖石，由巖石和巖石構(gòu)成，有風(fēng)化跡象；受到河流和海洋強(qiáng)烈沖擊或侵蝕的巖石；有鐵銹或苔蘚的巖石。這樣的石頭可以顯示出一種平和和的感覺。
石刻藝術(shù)內(nèi)在的、本質(zhì)的精神的美，正是質(zhì)樸、敦厚品質(zhì)的體現(xiàn)，石刻中的雄健，正蘊(yùn)含了堅(jiān)毅的意志和力量。所以，石刻藝術(shù)有著極為廣泛和深厚的社會(huì)基礎(chǔ)。也正是由于甲文藝術(shù)創(chuàng)新反映了當(dāng)代的民族精神風(fēng)貌，故為社會(huì)各界所重視。
刻字石用來比方正人的夸姣道德是總所周知的事，其實(shí)從古至今，刻字石還常常當(dāng)作情人世表明傾慕的信物。《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》中寫道:"投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚，匪報(bào)也，永認(rèn)為好也。"《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·女曰雞鳴》傍邊也有寫道:"知子之來之，雜佩以贈(zèng)之;知子之順之，雜佩以問之;知子之好之，雜佩以報(bào)之。"其間瓊、琚、雜佩都是與的配件，在情人傍邊作為信物贈(zèng)送。
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