說(shuō)起人造景觀浮現(xiàn)于腦海的往往是假山、仿真樹(shù)、溶洞等幾個(gè)比較常見(jiàn)的，事實(shí)上景觀水泥雕塑在人造景觀中同樣具有著不朽的裝飾作用，在室內(nèi)或室外的景觀裝飾區(qū)域內(nèi)皆可應(yīng)用，只不過(guò)對(duì)于室外場(chǎng)景來(lái)說(shuō)其應(yīng)用的數(shù)量多一些，樣式百變靈動(dòng)。

比如說(shuō)將大型假樹(shù)的樹(shù)干做成一個(gè)個(gè)小樹(shù)洞的樣式，這樣的假樹(shù)按照一定的規(guī)則排序著，可以讓游客們?cè)谄渲兴烈獾拇┧?、漫步，別有一番玩耍的樂(lè)趣；再或者將假樹(shù)與假山、景觀門(mén)面相結(jié)合，既進(jìn)行了景觀的革故鼎新又豐富了綜合造景的雕琢思路，豈不一舉兩得。

景觀樹(shù)的塑造既結(jié)合了美觀又達(dá)到實(shí)用的價(jià)值，隨著經(jīng)濟(jì)生活的更新當(dāng)下景觀樹(shù)的塑造也不再單一化，它還經(jīng)常會(huì)與景觀大門(mén)、游樂(lè)設(shè)施、水泥雕塑等等景觀裝飾品相結(jié)合，達(dá)到一元變多元的景觀塑造理念。

不論是什么樣式的塑石假山假樹(shù)都是有顏色的，上色也不是只抹一遍就可以了，要經(jīng)過(guò)多次反復(fù)的涂抹才能夠呈現(xiàn)出傳神、真切的塑石成品。

在人工制作假樹(shù)的同時(shí)，也會(huì)考慮到整體的布局，是否與周?chē)h(huán)境的匹配，更能準(zhǔn)確精細(xì)的確定假樹(shù)的直徑以及高度，樹(shù)冠的幅度，樹(shù)枝的方向，樹(shù)葉的濃密程度，以及樹(shù)葉的色彩，樹(shù)干的顏色怎樣與環(huán)境更加的匹配。

仿真樹(shù)市面上主要分兩種材質(zhì)，玻璃鋼樹(shù)脂假樹(shù)和鋼筋水泥工藝材質(zhì)。仿真樹(shù)多用于工裝，如辦公室，商場(chǎng)，餐飲店，汗蒸館，酒吧等室內(nèi)的裝飾中。仿真樹(shù)不需要維護(hù)，不需要長(zhǎng)日照等不受自然環(huán)境的限制，且仿真度好，使用壽命長(zhǎng)，觀賞價(jià)值高，且親和力高，水泥工藝假樹(shù)采用鋼筋角鐵做為假樹(shù)樹(shù)干及樹(shù)枝，后再用水泥砂漿進(jìn)行仿真樹(shù)紋理的塑造，以及樹(shù)根，樹(shù)瘤等細(xì)節(jié)進(jìn)行造型，仿真樹(shù)的種類(lèi)有很多，想做仿真樹(shù)，快來(lái)看看你想做哪種仿真樹(shù)吧！

仿真菩提樹(shù)是用鋼筋水泥工藝制作的高仿真樹(shù)，樹(shù)干及樹(shù)枝用水泥造型工藝雕刻仿真菩提樹(shù)樹(shù)皮，樹(shù)的紋理逼真自然，再配上過(guò)膠高仿真菩提樹(shù)葉來(lái)制作完成，整個(gè)施工過(guò)程均為現(xiàn)場(chǎng)制作，現(xiàn)場(chǎng)施工更加靈活，可根據(jù)場(chǎng)地進(jìn)行靈活造景運(yùn)用，對(duì)造型更能把控，制作仿真菩提樹(shù)是手藝活也是體力活。

仿真菩提樹(shù)為什么那么受歡迎？源于人們對(duì)菩提樹(shù)的熱愛(ài)，菩提樹(shù)被譽(yù)為佛門(mén)的圣樹(shù)，相傳在2500年前，佛陀就是在這種樹(shù)下，悟透了人生的108個(gè)煩惱，菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。

我們經(jīng)常會(huì)在門(mén)面房中以及住房中會(huì)看到柱子，有的承重柱子非常的粗大，一時(shí)間會(huì)讓我們犯了難，不知該如何是好，他的處理方式也是有很多的，比如做木飾，貼瓷磚等，其實(shí)都不如做成假樹(shù)。這樣一來(lái)，之前柱子的菱角沒(méi)有了，而且更加自然。一般柱子假樹(shù)裝飾會(huì)根據(jù)室內(nèi)現(xiàn)有的房屋空間來(lái)進(jìn)行假樹(shù)的長(zhǎng)寬高的制定。