產(chǎn)品詳情

揚州環(huán)保假山施工現(xiàn)場,塑石仿木施工現(xiàn)場

關(guān)鍵詞

蕪湖假山施工現(xiàn)場,恒美景觀假山施工現(xiàn)場信譽,鎮(zhèn)江環(huán)保假山施工現(xiàn)場,環(huán)保假山施工現(xiàn)場

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假山設(shè)計意境亦是造園者的心境，在園林藝術(shù)的創(chuàng)作中，創(chuàng)作者把自己的感情理念融合于客觀生活、景物之中，即主觀的理念、感情和客觀的生活景物相結(jié)合，因此產(chǎn)生了能使人借景生情的“情境”、能托物言志的“意境”。中國古典園林的假山意境涵蓋非常深廣，園林景觀達到了高度情景交融的境界，園林意境表現(xiàn)的范圍也十分廣泛：情操、品德、哲理、生活、理想、愿望和憧憬等。對于意境的表達，主要涉及園主人和匠師所處時代的社會背景、社會地位、經(jīng)濟基礎(chǔ)、生活閱歷、文化素質(zhì)及造園理想等諸多方面。而且這一切都受到中國傳統(tǒng)文化的影響。

假山意境的創(chuàng)作同園林環(huán)境一樣追求內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，即布局、造型與意境的有機結(jié)合。在一定的創(chuàng)作思想和主題意義的基礎(chǔ)上，發(fā)于內(nèi)而形于外，創(chuàng)造出動人心弦的藝術(shù)形象。意境是景觀實體空間表象的精神內(nèi)核，脫離了意境的實體空間便失去了靈魂。構(gòu)建富于林壑氣象的山體是造園的基本內(nèi)容，也是寄情于景、托物言志的主要方法。以山、石寫意大致分為兩類：
類，在條件可能的情況下，盡量在自然環(huán)境、山體造型、土石質(zhì)地、植被面貌等方面使園山具備自然山體的基本特征，中國古典園林中的許多大型假山多屬此類，它們的“寫意”效果主要表現(xiàn)在為整座園林創(chuàng)造一種趨向自然的意態(tài)和趣味，從而把審美者的情感引入與園林及宇宙和諧相融的境界之中。