人的行為需要是我們所要先考慮的問(wèn)題，接著我們就要在建筑的形式要求上進(jìn)行一定的考慮，從而實(shí)現(xiàn)空間組織與設(shè)計(jì)。我們可以發(fā)現(xiàn)，隨著人類生活水平的不斷進(jìn)步，城市美學(xué)都為城市園林景觀設(shè)計(jì)上的理論和實(shí)踐上提供了豐富的和系統(tǒng)的幫助，使得城市的發(fā)展取得了質(zhì)的飛躍。希望通過(guò)的書(shū)寫(xiě)可以對(duì)未來(lái)的城市園林景觀建設(shè)提供一定的借鑒價(jià)值。利用植被、花草塑造綠道骨架，吸收城市污染物，美化環(huán)境，體現(xiàn)城市形象。通過(guò)綠道的連接將各類城市空間有序整合，使得人們的出行生活更加舒適便捷，有利于發(fā)展與提升城市綜合環(huán)境。再次，通過(guò)創(chuàng)造符合地域文化特色的綠道，可以增加城市的識(shí)別度，打造城市名片。根據(jù)國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)與研究成果。

廊道，通常布置在兩個(gè)建筑物或兩個(gè)觀賞點(diǎn)之間，成為空間聯(lián)系和空間劃分的一個(gè)重要手段。是游客們?cè)谟瓮孢^(guò)程中躲避風(fēng)雨、陽(yáng)光，進(jìn)行短暫休息的場(chǎng)所之廊道還將園林景觀建筑進(jìn)行了合理化的劃分，使得園林景觀建筑在空間上更為分明。這樣一來(lái)，不僅僅使周圍的景色更加充滿意境，增加了景色的神秘感，還對(duì)游玩的人們起到了一定的指引作用。一般情況下，在廊道的隔墻上還會(huì)增添一些漏窗等，以此來(lái)裝點(diǎn)廊道，增加廊道的，從而達(dá)到吸引游客的目的?，F(xiàn)代的園林造景，大多都有假山的存在。假山將園林景觀巧妙地分割開(kāi)來(lái)，使周圍的環(huán)境有了高低不同之感。

以目前所居住的城市來(lái)說(shuō)，盡管現(xiàn)在園林景觀建設(shè)的發(fā)展態(tài)勢(shì)良好，但不可忽視的是景觀文化建設(shè)卻并沒(méi)有跟上園林建設(shè)的步伐。尤其是為園林景觀的命名從某種程度上來(lái)講與園林景觀建設(shè)的發(fā)展是不同步、不和諧的，往往是一處處漂亮的景觀包括自然的和人文的卻沒(méi)有一個(gè)漂亮的名字相伴，使得景觀建設(shè)缺少了一種文化的魅力，缺少了文化底蘊(yùn)就缺少了內(nèi)涵。經(jīng)常出入所居住的城市內(nèi)的幾處公園，以湖廣公園為例，無(wú)論在設(shè)計(jì)上還是在建造上，以的水平確實(shí)挑不出什么問(wèn)題，總是感覺(jué)缺少了什么，近才發(fā)現(xiàn)就是缺少了一種文化氛圍，很多處比較漂亮景觀都沒(méi)有一個(gè)名字，而沒(méi)有名字對(duì)于一個(gè)景觀來(lái)說(shuō)就好象沒(méi)有了靈魂。