假樹(shù)，是一種運(yùn)用了現(xiàn)代科技手段和新型材料對(duì)樹(shù)木的再加工和外形的模仿，以在特定場(chǎng)合展現(xiàn)自然樹(shù)木真實(shí)效果的裝飾品。廣義上來(lái)說(shuō)仿真樹(shù)其實(shí)是藝術(shù)品，在市場(chǎng)上發(fā)展是非常廣泛的，在外觀(guān)、擺放、裝飾上都較其控制和改變，實(shí)際運(yùn)用到生活中，大家也可以根據(jù)實(shí)際的環(huán)境情況來(lái)隨意設(shè)計(jì)和裝飾，避免了那些真樹(shù)木受氣候、水分、光照等自然因素的約束，在裝飾、綠化等方面帶來(lái)了美感效果。

梅花是中華民族與中國(guó)的精神象征，具有強(qiáng)大而普遍的感染力和推動(dòng)力。梅花象征堅(jiān)韌不拔，不屈不撓，奮勇當(dāng)先，自強(qiáng)不息的精神品質(zhì)。迎雪吐艷，凌寒飄香，鐵骨冰心的崇和堅(jiān)貞氣節(jié)鼓勵(lì)了一代又一代中國(guó)人不畏艱險(xiǎn)，奮勇開(kāi)拓，創(chuàng)造了的生活與文明。有人認(rèn)為，梅花的品格與氣節(jié)幾乎寫(xiě)意了中國(guó)人“龍的傳人”的精神面貌。

在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中，仿真樹(shù)一直扮演著重要的角色，在園林景觀(guān)環(huán)境空間中發(fā)揮著重要的作用。仿真樹(shù)以其千姿百態(tài)的造型和審美觀(guān)念的多樣性，受到很多人的喜愛(ài)，他給現(xiàn)代生活空間增添了活力和魅力。仿真樹(shù)要結(jié)合園林景觀(guān)的核心要素，與其形成一個(gè)自然豐富優(yōu)美的空間景域，滿(mǎn)足人們觀(guān)賞、休息、游玩的各種需求。引發(fā)人的情感、聯(lián)想、觀(guān)賞的相關(guān)功能。

仿真樹(shù)在廣義上是一種工藝品，一直以來(lái)，在市場(chǎng)上都有廣泛的空間；其在外觀(guān)，擺放，裝飾上較易控制和改變，實(shí)際生活中，人們可根據(jù)實(shí)際環(huán)境進(jìn)行隨意的設(shè)計(jì)和裝飾， 避免了鮮活樹(shù)木受氣候，光照，水分等自然因素的制約，在裝飾，綠化，景觀(guān)布置等方面帶來(lái)的美感效果也被更多人接收和喜愛(ài)。

仿真梅花樹(shù)不僅具有綠色、低碳、環(huán)保、可塑性的特點(diǎn)，而且造型設(shè)計(jì)也逼真自然，在美化效果上，通過(guò)環(huán)境烘托、情景再現(xiàn)，令人在心靈上產(chǎn)生共鳴，回味無(wú)窮。樹(shù)干是骨，樹(shù)葉是肉。仿真梅花使用的絹布制作，花瓣鮮活飽滿(mǎn)，疏密有致，色澤炫麗，不易褪色。

稍大些的仿真臘梅樹(shù)有時(shí)是用水泥制作的，水泥制作的仿真臘梅樹(shù)有很多的優(yōu)點(diǎn)，防火等級(jí)達(dá)標(biāo)是大的亮點(diǎn)，其次水泥制作的仿真臘梅樹(shù)外觀(guān)和真的臘梅樹(shù)更像，所以現(xiàn)在很多的休閑娛樂(lè)場(chǎng)所都用水泥制作仿真臘梅樹(shù)。