竹簡雕塑展現(xiàn)了中國古代初的寫作方式，用來寫文字的木材被稱為木條，通常用來寫短文。竹簡是中國古代祖先在印刷紙張創(chuàng)作發(fā)明前撰寫作品、公文等文本載體的常用材料，它是中國古老的書籍之一。秦簡與甲骨文一起被列入20世紀(jì)中華文明的四大發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)階段，秦簡也以驚人的速度形成了全球課程，從社會(huì)史、考古學(xué)、古代文字學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、書法藝術(shù)等多個(gè)方向跨領(lǐng)域，為中國歷史時(shí)代文化學(xué)術(shù)的探索創(chuàng)造了新的產(chǎn)業(yè)。

在如今，竹簡雕塑可以通過當(dāng)代的加工工藝來展示出竹簡的魅力。在我國各地曾出土過大量的竹簡，彰顯了古人的思想文化。湖南長沙仰天湖古墓出土竹簡書42本，長22厘米，寬1.2cm，篆字，每簡2-10字，是戰(zhàn)國之物。河南省信陽楚墓發(fā)掘出800雙竹簡書，簡上文字依然清晰。山東臨沂銀雀山發(fā)現(xiàn)了《孫子兵書》和《孫臏兵法》大型竹簡書雕塑，大約5000件。湖北云夢(mèng)虎地秦墓發(fā)掘出1100多本竹簡書。上海博物館從香港購買了1200多本楚國竹簡書，今年秋冬從香港購買了497本同類竹簡書。

竹簡雕塑將的書法藝術(shù)擺放在大眾的視野當(dāng)中，讓文字與人們的關(guān)系更加親密恰當(dāng)，對(duì)研究中國書法史具有一定的使用價(jià)值。竹簡的字可分為四類。類在楚國的簡單絲綢中更為常見。字體結(jié)構(gòu)是楚國文本的本色，書法姿勢(shì)包含“蝌蚪文本”的特點(diǎn)，可以算是楚國簡單絲綢的標(biāo)準(zhǔn)字體；第二類來自齊魯儒家經(jīng)典抄本，，包含了“鳥蟲書”筆法產(chǎn)生的“豐中首尾銳”的特點(diǎn)，不銹鋼竹簡雕塑是漢代以下的魏三體石經(jīng)、《漢簡》、《古文四韻》中“文言文”的地方；第三種類似于小篆的筆，非常接近“文言文篆”，應(yīng)該是戰(zhàn)國時(shí)期齊魯儒家經(jīng)典漢字的初始外觀；第四類更符合趙國文本的特點(diǎn)，保留了更多趙國漢字的身體結(jié)構(gòu)和書法風(fēng)格。

竹簡雕塑是體現(xiàn)了人類重大的文明史，對(duì)探索秦漢史和學(xué)術(shù)史發(fā)展趨勢(shì)具有不可估量的實(shí)際意義，在日常工作中要定期的維護(hù)，否則將造成不可估量的損壞。這竹簡記錄了什么信息？從已經(jīng)識(shí)別的極少數(shù)竹簡書來看，竹簡包括算術(shù)、隸卜、法律等書籍，覆蓋范圍非常豐富和普遍，包含了人們?nèi)粘Ｉ钪械脑S多內(nèi)容。不銹鋼竹簡雕塑適應(yīng)現(xiàn)代美學(xué)裝飾設(shè)計(jì)的樂趣，對(duì)色彩瞬間變化的準(zhǔn)確控制，使書法贏得了“隨類賦彩”之妙。

竹簡雕塑的造型并不復(fù)雜，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像是用真正的竹子做成的一樣。竹子因?yàn)殚L的高大、挺拔，自古以來就受到大家的喜愛。中國各代文人墨客也對(duì)竹子有著特殊的感情，稱贊它的高尚品德。以竹為生，愛竹成癮，用竹詠志，用竹抒情，而用竹子制作的竹簡記錄了古詩詞、詞賦、藝術(shù)繪畫、歌曲、景觀等關(guān)鍵文化，是一種將文本、圖像或其他各種特定標(biāo)記寫在事先生產(chǎn)加工的竹條中的書籍方法，這就是不銹鋼竹簡雕塑。

竹簡雕塑的樣式各異，可以制作成小冊(cè)子形狀，也可以制作成卷筒的形狀。在中國古代，真正的書籍方式始于竹簡和木竹。竹簡對(duì)后續(xù)的書籍文化藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，對(duì)一些術(shù)語至今一直在使用。不銹鋼竹簡雕塑使用非常薄和細(xì)長的竹子，將圓竹鋸成一定長度，然后破碎成一定寬度，然后切割光滑，然后變成一個(gè)簡單的長片。然后用絲繩、細(xì)麻繩均勻分為兩個(gè)簡單的片段，可用于書寫文本。