關(guān)鍵詞 |
鄭州別墅庭院泰山石,泰山石廠家,鄭州泰山石,園林景觀泰山石 |
面向地區(qū) |
全國 |
產(chǎn)地 |
河北 |
制作工藝 |
雕刻 |
適用場景 |
各種場所 |
是否刻字 |
是 |
顏色 |
灰色 |
材質(zhì) |
花崗巖 |
泰山石與河北石的區(qū)別就更大了。有的泰山石的石筋很粗,而有的石筋又很細(xì);有的白皮將整個石頭都包裹起來,只露出一點黑色的圖案;有的在整個石頭上遍布“雪花”;有的則滿是竹葉。總之,粗獷而又厚重的感覺比較明顯。而河北石和河南石的紋理則大多比較瑣碎,感覺是比較秀雅的那種山水紋。石頭與石頭之間的紋理變化相對較小,也很少有像泰山石那樣會出現(xiàn)象形的人物、動物、植物或文字等。紋理和顏色都沒有太多的變化。
泰山石產(chǎn)于泰山山脈周邊的溪流山谷,其質(zhì)地堅硬,基調(diào)沉穩(wěn)、凝重、渾厚,多以滲透、半滲透的紋理畫面而出現(xiàn),以其美麗多變的紋理又以年代久遠(yuǎn)的風(fēng)化外形而,泰山石以其古樸、蒼勁、凝重的格調(diào)名揚(yáng)海內(nèi)外,又加上民間有泰山石能避邪、鎮(zhèn)宅等傳說,取穩(wěn)如泰山,石來運(yùn)轉(zhuǎn)之意,近年來已成為炙手可熱的風(fēng)水石。泰山石中的“文字石”、“數(shù)字石”、“人物石”、“天文地理”、“山水景觀”、“花鳥魚蟲”、“十二生肖”等,或凸或凹,或動或靜,龍飛鳳舞,千變?nèi)f化,包羅萬象,直接還原了大自然景觀。
泰山石在噴水之后,都比河北石好看。尤其是紅紋和黃紋以及“墨紋”的泰山石。上過水后的感覺就更加漂亮。所以就有人用“保濕”的辦法,來留住這種美麗。
泰山石外表多見不規(guī)則卵形,結(jié)晶顆粒較粗,紋理清晰,畫面,對比色調(diào)強(qiáng)烈,具備陽剛豪放氣概。細(xì)品之,則見泰山供石如母體泰山的壯美,絕不以巧秀悅?cè)?,色彩古樸如中國水墨畫的清高淡雅?;蛏剿?,或人物,或文字,或鳥獸,各得其妙。由于粗獷,泰山石在適當(dāng)?shù)囊曈X距離更顯現(xiàn)出中國畫大寫意的神韻。《石雅》說,泰山“麻石中有文如阿拉伯?dāng)?shù)字者,泰山也稱之文字花崗石”。文字花崗石在泰山石中占有一定比例;觀其書法,當(dāng)見線條奇異,鐵劃銀鉤,力透石背,剛?cè)嵯酀?jì),可使人領(lǐng)悟先甲骨,勝鐘鼎,顏、柳、米、蔡猶不及的天書風(fēng)采?!搬吩烂烂逯迵P(yáng),千載神說接大荒,中華奇石數(shù)不盡,泰山石敢當(dāng)”。神秘而粗獷的泰山石有25億年歷史,是古老的巖石。泰山石是“天下山”——泰山母親的子孫,博得觀賞大雅之美名,實得益于母體泰山在中的神山地位。炎黃先民在泰山布靈石,焚柴草,行祭禮,是屬原始的靈石崇拜。自秦始皇登臨泰岱立石頌德,其后歷朝天子,封禪而置石者,代不乏人。千來,上至天子權(quán)貴,下到鄉(xiāng)民游子,他們立泰山石行封禪大典,壓泰山石乞子求福,供泰山石膜拜神靈,取泰山石為基作臺,以泰山石鎮(zhèn)齋鎮(zhèn)館等,于是乎逐漸將對泰山的崇拜信仰與泰山的賞石文化自然融合起來。
泰山石的巖石為斜長片麻巖、黑云母角閃斜長片麻巖、片麻狀花崗巖、花崗片麻巖及細(xì)粒角閃石巖等。其圖紋是晚期淺色礦物斜長石、鉀長石、石英等充填于不規(guī)則的原生裂隙中結(jié)晶而成,有的是由于地質(zhì)原因,被重熔的斜長石、石英等淺色礦物巖汁,上升充填在淺部巖石的裂隙中,形成各種網(wǎng)狀、枝叉狀、條帶狀、團(tuán)塊狀等脈體。在地殼變動中,這些變質(zhì)巖漸露地表,受漫長的自然風(fēng)化后形成孤立塊體,并崩落、滾入溝谷河道,經(jīng)流水沖刷和砂石磨礪而成為奇石。泰山石圖紋以凸顯的石筋為佳。構(gòu)成畫面的白色紋路,有石筋和石皮之分。由于石筋和石體的硬度不同,經(jīng)過千萬年的風(fēng)化、磨礪,使石筋逐漸石面,具有一種浮雕感。
泰山石,泰山是個世界自然與文化遺產(chǎn)、世界地質(zhì)公園、全國文明風(fēng)景旅游區(qū)、國家旅游區(qū)。泰山自古被稱為“五岳”,歷史文化博大精深,自然景觀雄偉壯麗,融自然科學(xué)、美學(xué)和歷史文化價值于一體,被譽(yù)為中華文化史的縮影,是精神的象征。
經(jīng)營范圍包括石、木、泥、水泥雕塑品,石碑,石材加工、銷售及安裝;銅、鐵、不銹鋼、玻璃鋼雕塑品,假山,噴泉裝飾品,景觀石,石質(zhì)除塵設(shè)備銷售及安裝;雕塑品、園林景觀設(shè)計服務(wù);園林綠化工程、園林古建筑工程、建筑裝修裝飾工程施工。
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