城市廣場(chǎng)大中型火炬雕塑是一種景觀、抽象雕塑，可以裝飾自然環(huán)境空間，影響著每一個(gè)人，滿(mǎn)足人們心中美的要求。火炬雕塑突破了造型的約束，消除對(duì)細(xì)致的追求，加強(qiáng)對(duì)雕塑主體的呈現(xiàn)，即不考慮傳統(tǒng)雕塑的輪廓，進(jìn)行創(chuàng)意空間的想象；我們也知道一個(gè)好的雕塑意味著一個(gè)城市的特征，也代表著大城市的形象，將火炬雕塑放置在城市廣場(chǎng)上，實(shí)現(xiàn)形象效應(yīng)，然后反映社會(huì)發(fā)展，主要表達(dá)藝術(shù)家的情懷與審美。

奧運(yùn)會(huì)火炬初是在古希臘祖先在晚上舉行的宗教儀式，然后慢慢表演成為一種集體健身運(yùn)動(dòng)，初發(fā)生在年輕人中間，成為古希臘受歡迎的運(yùn)動(dòng)之一。所以在一個(gè)城市群體集中、繁華的地區(qū)的一般是大城市的核心，其中肯定會(huì)有娛樂(lè)休閑的商業(yè)廣場(chǎng)，在廣場(chǎng)上往往矗立著大型火炬雕塑，這是城市規(guī)劃建設(shè)中讓人們出來(lái)休閑活動(dòng)的好地方。商業(yè)廣場(chǎng)周?chē)?，通常是文化和商業(yè)聚集的核心，世界各地的商業(yè)廣場(chǎng)都有自己的功能和特點(diǎn)，專(zhuān)注于反映區(qū)域文化和習(xí)俗。

火炬雕塑大小不一，如果整體很大，或者相對(duì)高度很高，那么對(duì)內(nèi)部結(jié)構(gòu)有更高的要求，所以大中型火炬雕塑無(wú)疑做了大量的科學(xué)研究，因?yàn)榈袼軆?nèi)部結(jié)構(gòu)是傳統(tǒng)鋼結(jié)構(gòu)，只有掌握掌握其性能，才能在利潤(rùn)和質(zhì)量之間找到合適的平衡點(diǎn)。二是造型設(shè)計(jì)是否復(fù)雜。一個(gè)簡(jiǎn)單抽象的造型設(shè)計(jì)可能由一般的工人進(jìn)行，但對(duì)于復(fù)雜的造型設(shè)計(jì)，它與焊接、拋光、施工放樣等工人的技術(shù)水平有關(guān)，需要由技術(shù)高超的工人師傅完成。

火炬雕塑在施工過(guò)程了除了要注意以上兩個(gè)主要因素外，還應(yīng)考慮早期創(chuàng)意、造型藝術(shù)、施工前的基本生產(chǎn)技術(shù)和施工方案等問(wèn)題?；鹁娴袼艿男纬膳c人類(lèi)生產(chǎn)活動(dòng)的發(fā)展密切相關(guān)，但也與宗教信仰、哲學(xué)等社會(huì)意識(shí)形態(tài)有著直接關(guān)系?；鹁娴袼茉谝欢ǔ潭壬铣蔀槟骋欢螝v史時(shí)期的象征，對(duì)提升城市文化底蘊(yùn)，建立商業(yè)廣場(chǎng)，特色文化精神方面有著的作用，在城市建設(shè)過(guò)程中構(gòu)成了特的城市形象。

時(shí)代在進(jìn)步，層建筑正在逐步成為城市的標(biāo)志，高層建筑中的雕塑也可能會(huì)成為大都市的一種體現(xiàn)。更常見(jiàn)的景觀雕塑包括園藝景觀、城市景觀雕塑、公園雕塑、社區(qū)雕塑、街頭雕塑等。其中的火炬雕塑有些是完全抽象的，它需要有美麗的外觀和內(nèi)在意義，如燃燒的火焰呈現(xiàn)出流線(xiàn)型，美觀大方、圓潤(rùn)飽滿(mǎn)等，它還需要表現(xiàn)出夸張的視覺(jué)美?；鹁娴袼芸梢允褂酶鞣N材料進(jìn)行制作，外觀加工工藝不僅是油漆，還可以是貼金、彩繪、噴砂等。

火炬始于2700年前的火炬儀式，哪位選手從祭祀者那里接過(guò)火堆，點(diǎn)燃戰(zhàn)神普羅米修斯前圣壇上的圣火，這個(gè)人就是贏家，他將被稱(chēng)為英雄，并受到人們的尊重。學(xué)校運(yùn)動(dòng)的“火炬接力”主題活動(dòng)始于在德國(guó)柏林舉行的第11屆奧運(yùn)會(huì)比賽，那時(shí)候，德國(guó)長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員到希臘奧林匹亞點(diǎn)燃火炬，隨后一個(gè)接著一個(gè)將火把傳至柏林運(yùn)動(dòng)場(chǎng)。1959年，中國(guó)在屆全運(yùn)會(huì)上舉辦了“火炬接力”主題活動(dòng)。