為動物近親繁殖、亞種雜交或孤終老的情況，盡可能實現(xiàn)人工種群的可健康發(fā)展。動物園往往會提前做好規(guī)劃，為人工飼養(yǎng)下 的每只個體建立"家譜"，從而做好動物血緣交換工作。據(jù)介紹，由于石家莊動物園黑猩猩"文文"已經(jīng)是大齡女青年，卻依然沒有找到的，于是該園通過聯(lián)系多家動物園為"文文"尋找的。9月19 日，該園與太原市動物園達成"聯(lián)姻"繁殖黑猩猩合作， "美猩娘"文文終于迎來了它的"帥猩郎"亮亮，遠道而來的亮亮盡顯"君子"之態(tài)。近期"猩郎"會搬到"文文"的隔壁，雙方隔著護欄先感情，待到相互適應后，將安排亮亮與文文結成"之好"。"十一"期間，"帥猩郎"會與游客見面，期望它們能盡快給游客帶來好消息。　　樹立典型的意義，在于其印證了可行性，檢驗了操作性，建立了性，具備了性。然而現(xiàn)實中，有的人相信"造幾個盆景、寫幾篇材料"就能做出成果，有的人覺得"開幾次會議、發(fā)幾篇報道"就是落實，有的人認為摻點水分、一哄而上就有工作亮點……凡此種種，助推了"速成典型""盆景典型"。顯然，類似錯誤認識、投機做法，都與樹立典型的初衷背道而馳，不僅無益于推動工作，反而會污染生態(tài)。從長遠看，如果把當?shù)湫?、以浮夸為榜樣，既給基層干部群眾造成了"干得好不好，全看材料和報道""典型新不新，就看盆景精不精"的錯誤印象，也容易讓錯誤的政績觀潛滋暗長，給改革發(fā)展事業(yè)埋下隱患。 　　還有人以為土地是農(nóng)民的社會保障，主張土地流轉要慎之又慎。有人說，進城農(nóng)民在城市里活不下時，若農(nóng)村保留有一塊土地，便有了保障。　　指出，互動和可讓觀眾自行探尋和深挖各種元素，激發(fā)者的求知欲，讓觀眾對中華文化的達到新高度，也大量觀眾從偶爾觀展轉變?yōu)橛媱澯^展、重復觀展。中科院自動化研究所科學研究中心主任張之益說，將信息可視化表達，讓觀眾和知識關聯(lián)，可以讓技術更好連接。

　　深圳的開放包容很大程源于，不過缺少歷史底蘊的它，也在努力讓自己厚重，有文化感--在2000年，深圳市創(chuàng)立舉辦了"深圳讀書月"活動，時間為每年的11月。如今這項活動已成為深圳人每年的重要儀式，并衍生出了"年度好書"等重要評選。　　接下來，鳥巢見?！　∪绻吹鞍踪|含量角度來說，這個說法基本上正確。

　　早在上世紀80年代，交通運輸就搞過5噸的內(nèi)貿(mào)集裝箱航線--上海到大連，大連到漢口，但沒做多久就散伙了。直到1995年，我國內(nèi)貿(mào)件雜貨水上運輸還在依賴散裝形式，內(nèi)貿(mào)集裝箱運輸產(chǎn)業(yè)仍是空白。 　　劉郡格猶如一匹，闖進觀眾的心。她總是在變化，一首《Bad boy》解鎖了邊子鼓邊演唱的新技能，、人聲與融為一體。這一路走來，劉郡格從和聲成長為種子選手，越發(fā)具有主角氣場和風范。

　　用自己的那份詩情和爛漫，　　一方面，應在凸顯文化屬性的同時強化感。凸顯文化屬性就是發(fā)揮農(nóng)民豐收節(jié)對于保護和展示中華農(nóng)耕文化、鄉(xiāng)村文化的重要作用，使之成為推動農(nóng)耕文化遺產(chǎn)合理利用的，成為展示鄉(xiāng)村文化、民俗文化的重要載體。還應深入研究市場需求，從旅游者入手，努力創(chuàng)造、立體化感受。在活動設計上要讓城市旅游者融入其中、參與互動，深層次地感受鄉(xiāng)村文化的內(nèi)涵和魅力。

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