石雕四大天王像青石四大金剛寺廟石材門神
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更新時間：2020-06-28 信息編號：270932367

￥68888

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價格：
68888.00 元
產(chǎn)地：
福建
材質(zhì)：
其它
關鍵詞：
石材門神,寺廟佛像,四大天王雕像,護法天王

翁建華

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石雕四大天王像青石四大金剛寺廟石材門神

產(chǎn)品別名	石雕四大天王,四大金剛,石雕天王像,四大天王雕塑	面向地區(qū)	全國	產(chǎn)地	福建
材質(zhì)	其它	風格	簡約現(xiàn)代	工藝	雕刻
加工定制	是	使用場景	公園綠地	類型	人物

石雕四大天王（石雕四大天王像青石四大金剛寺廟石材門神）產(chǎn)品圖片及價格僅供參考，如需詢價直接來電！
石雕四大天王雕像多見于佛教場所，作為佛教護法神，幾乎所有寺廟都建有天王殿，店里面都會供奉著石雕四大天王，這是佛教寺院內(nèi)進山門重殿。從現(xiàn)存的實物來看，石雕四大天王雕像的形象，也非一塵不變。較早的石雕四大天王形象見于莫高窟第472窟隋代，天王頭戴冠，著衣裙，配護甲長靴，手握拳，腳踏小鬼。上博研究員李柏華提到，莫高窟380窟東壁北側(cè)的壁畫上也出現(xiàn)了與427窟相同的天王像，相似的形象已經(jīng)在許多石窟中出現(xiàn)。可見隋末唐初時，上述“武士踏小鬼”之姿，即為佛教寺廟中四大天王雕像之形。
宋姑蘇景德寺普潤大師法云編《翻譯名義集》載：“欲界；一天王天，二忉利天，三夜魔天，四兜率天，五化樂天，六他化自在天……”佛教將世界分為欲界、色界、無色界，合成三界。欲界是沒有擺脫世俗、沒有看破紅塵的眾生所處的境界，而“天王天”是“欲界六天”中距人間近的。南朝梁代寶唱法師撰《經(jīng)律異相》卷一《三界諸天》言：“欲界六天；石雕四天王天，居須彌四口，東方天王，名提頭賴咤……南方天王，名毗婁勒……西方天王，名毗婁博義……北方天王，名毗沙門……”
石雕四大天王居于須彌山山腰，各護一方。寺廟石雕四大天王的東方持國天王，梵語音譯“提頭賴咤”，即慈悲為懷，護持眾生。手持琵琶，護東勝神洲。南方增長天王，梵語音譯“毗婁勒”，即讓眾生增長善根，護持佛法。手提寶劍，護南瞻部洲。西方廣目天王，梵語音譯“毗婁博義”，即能以凈天眼觀世界、護人民。手持紫金龍索，護西牛賀洲。北方多聞天王，梵語音譯“毗沙門”，即福德之名遍聞四方，持傘或拄長柄幡，護北俱蘆洲。

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