清藝石業(yè)佛像雕刻藝術(shù)-佛像
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更新時(shí)間：2019-03-18 信息編號(hào)：161936199

價(jià)格：
面議
產(chǎn)地：
福建
規(guī)格：
其它
關(guān)鍵詞：
佛像雕刻,清藝石業(yè),佛雕,佛像造型

李先生

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清藝石業(yè)佛像雕刻藝術(shù)-佛像

產(chǎn)品別名	清藝石業(yè),佛祖雕刻,佛像雕刻,佛雕	面向地區(qū)	福建泉州	產(chǎn)地	福建
規(guī)格	其它	材質(zhì)	石材	工藝	雕刻
是否專利貨源	是	適用場景	宗教廟宇	適用場所	其它
送禮對(duì)象	其它	制作方法	純手工

傳統(tǒng)石雕佛像的造型特點(diǎn)
石雕佛像在外形上有哪些特點(diǎn)？佛教自西漢末傳入我國，到南北朝時(shí)期已發(fā)展成立的宗教，廣泛地被中國社會(huì)所接受，并得到了普及和發(fā)展。這一時(shí)期可以說是佛教傳入后作為一種立的、不依附于其它形式而發(fā)展的個(gè)高峰期。
中國早期的寺院和石雕都頗具印度或西域風(fēng)格，面相豐盈、肢體肥壯、表現(xiàn)莊嚴(yán)。直至東晉以來，中國式的佛像才出現(xiàn)雛形。到了南北朝初期，得到了魏孝文帝支持，中國的佛教藝術(shù)到了隆盛時(shí)期。佛像風(fēng)格漸轉(zhuǎn)向“秀骨清像”，充滿飄逸的藝術(shù)效果。
隋唐時(shí)期，佛像變得雄健飽滿、雍容華麗。在宗教藝術(shù)世俗化的過程中，探索現(xiàn)實(shí)人的形象，從超凡脫俗走向慈祥關(guān)懷。五代兩宋佛像更走向人間化、世俗化，比唐代更為寫實(shí)逼真。元明清時(shí)期，佛像藝術(shù)進(jìn)一步走近生活，進(jìn)入了裝飾工藝與民間戲曲之中。由于地域、民族、文化等因素的差異，使各地佛教產(chǎn)生了差異，形成了不同的特點(diǎn)。

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