入口牌坊是一個地方的門面。一般用青石和花崗巖石雕刻和浮雕建造。選用材料，理念特，內涵豐富，雕刻精細，生動巧妙，符合時代審美追求。民間藝術氣質，現(xiàn)存門牌坊被建筑譽為“特的建筑藝術”。

現(xiàn)代的寺廟石雕牌坊氣勢恢宏，樣式更是多樣化，在雕刻上佛教的理論，多采用蓮花、錦地紋和佛教的傳統(tǒng)故事，在雕刻上都很講究，多采用深浮雕和透雕來表現(xiàn)，寺院石雕牌坊的樣式大都采用仿古建筑，古樸大方。

每個地區(qū)的石牌坊會有不同的文化傳承，每個地方也會根據(jù)當?shù)匚幕厣珌淼窨潭ㄗ?，有簡單有復雜，材料不同。而對于石雕廠家來說，會有些代表性的地方，比如北方以山西微代表，渾厚樸實，南方福建惠安、徽州為代表，風格相對清秀雅致。中國有很多古石牌坊，分散在國內各地，在歲月中靜默，卻也同時詮釋建筑藝術的風采。

中國南北方文化有差異，在牌坊的雕刻上也都可以很好展示。在眾多古石牌坊中，浙江寧波地區(qū)也有很多代表，其中以東錢湖南岸一座無從考證的牌坊為特色。這座牌坊采用的是宋代營造法式仿木石結構，整體造型以單門牌坊為主，搭配有飛檐的亭閣設計，用斗拱支撐，有著一種南方的藝術情懷。這座牌坊的特色在于層層疊疊設計以及鴛交頸的拱柱設計，尤為具有設計上的感，是如今眾多牌坊作品中尤為經(jīng)典代表，有很高的歷史價值。

徽州牌坊上雕刻的紋樣圖案，都蘊含著豐富的文化內涵和較深刻的象征意義。人們更多的將象征的裝飾手法運用于徽州的節(jié)孝牌坊和功德牌坊上，一方面雕刻的鰲魚、石雕麒麟、仙鶴等動物及花卉中各式紋樣，象征著對牌坊主人的品格的歌頌和宣傳教化，節(jié)孝牌坊和功德牌坊歌頌的是一種道德境界，反映出封建社會儒家的倫理思想觀念，從美學上說，這是可以使觀賞者激勵自己而將精神境界提高，達到高尚自由的心靈教化作用。

大家都知道牌坊門樓是用石材雕刻的,全部都是一些不同的花崗巖或青石石頭加工建造而成。他不僅是一個門面工程也是一個很好的地名標志牌坊,所以農村修建石牌坊的位置,要在明顯顯眼的地方,他能夠讓路人看到村莊的名字,所以農村牌坊修建在村口是比較好的?，F(xiàn)在還有一些景區(qū)也會建造石牌坊大門，樹立在景區(qū)入口又顯眼的位置，不僅能夠起到宣傳的作用，而且也能夠適應當?shù)氐囊恍╋L俗。

農村石牌坊歸類于大型石砌建筑，修建石牌坊要花費很的時間和精力去完成，無論修建在各個地方的石牌坊，都要把地方風俗特色融入到石牌坊上面，設計一座石雕牌坊要先了解建設地區(qū)的村莊面貌組成，才能更好的完成設計制作。農村石牌坊修建存在著重大的意義，還會刻上村莊名字，所以我們要把它放在了村口的位置，這樣才能夠讓更多的人看到。假如石雕牌坊的存在不影響交通，不僅應該得以留存，而且還要千方百計地加以保護。

很多的農村都建有石牌坊，有些地方可能并不清楚我們修建在哪些地方比較適合，其實大家一定要清楚，這些東西的安裝和使用有著一定的歷史傳統(tǒng)，而且其中也都會存在著一些差別。這樣的村莊石門牌建設的過程當中，和原本的一些牌坊建設有著一系列的好處，它可以持續(xù)性的進行農村的發(fā)展，同樣在技術上也能夠確保符合農村發(fā)展的相關的文化內涵。農村石牌坊修建不僅是中國幾千的文化傳承，也是社會發(fā)展的象征，也代表著農村的發(fā)展氣象和農村整體實力的表現(xiàn)。

農村石牌坊制作什么樣的質量工藝才是好的，農村村門石牌坊在現(xiàn)代的應用越來越多，農村的廣場、景區(qū)、公園、園林、路口等都會有村門石牌坊出現(xiàn)，它不再簡單地用于古代的獎勵或科學、道德的建筑，它可以作為地標性建筑也可以作為一種功能性建筑。