泰山石多見不規(guī)則卵形石，結(jié)晶顆粒較粗，紋理清晰，畫面，對比色調(diào)強烈，備陽剛豪放氣概。色彩古樸如中國水墨畫的清高淡雅，尤其山水景觀石格外。由于粗獷，泰山石在適當?shù)囊曈X距離更顯現(xiàn)出中國畫大寫意的神韻。
雪浪石及泰山石是泰山母親的子孫，博得觀賞大雅之名，實得益于母體泰山在中華民族中的神山地位。炎黃先民在泰山布靈石，焚柴草，行祭禮，是屬原始的靈石崇拜。千來，上至天子權(quán)貴，下到鄉(xiāng)民游子，他們立泰山石行封禪大典，壓泰山石乞子求福，供泰山石膜拜神靈，取泰山石為基作臺，以泰山石鎮(zhèn)齋鎮(zhèn)館等，于是乎逐漸將對泰山的崇拜信仰與泰山的賞識文化自然聯(lián)合起來。

泰山奇石不僅在石文化中因內(nèi)涵豐富而珍貴，亦具有很高的觀賞價值。它一石一景，一石一物，一石一天地，一石一世界。欣賞泰山石，可以使人領(lǐng)略大自然造化的神韻和鬼斧神工，出神入化，有回歸自然之感，使人切實體會到“天-人-合-一”的真諦。
　　如今，泰山石走向全國，走向世界。穩(wěn)如泰山，重如泰山，安如泰山。它是不-可再生的寶貴的自然，文化和旅游資源，是無價之寶，一塊幾十噸的石頭是經(jīng)過上億年沖洗形成的，特別是天-然形成的原石，其價格更是無法用金-錢來衡量。

雪浪石，產(chǎn)于河北省定州市、曲陽縣、阜平雪浪谷等地。雪浪石質(zhì)地堅潤，黑地白脈，紋理清晰，底色為黑、灰黑色，原石裸露的部分常呈黃褐色，白色的紋絡(luò)如雪花均勻撒于石上。雪浪石質(zhì)地堅潤，黑地白脈，紋理清晰。底色為黑、灰黑色，原石裸露的部分常呈黃褐色，白色的紋絡(luò)如雪花勻撒于石上，清晰而不張揚，有些石上則有著明快的白色花紋，形似溪水瀑泉、浪涌雪沫，亦如幅若隱若現(xiàn)的山水畫卷。雪浪石儲量較豐富，體量大者幾噸、幾十噸，可作園林景觀石，小者幾公斤，可供賞玩。"雪浪"之名源于宋代大文豪蘇東坡。

蘇翁的書屋也自題為“雪浪齋”，
又命匠人用漢白玉雕成丈八芙蓉盆，
將雪浪石供于盆中，且勒銘于盆唇，
銘曰：“盡水之變蜀兩孫，與不傳者歸九原。
異哉駁石雪浪翻，石中乃有此理存。
玉井芙蓉丈八盆，伏流飛空溯其根。
東坡作銘豈多言，四月辛酉紹圣元?！?br /> 從此，雪浪石便有了“大宋名石”的美稱。
以至后來的達官要人，
富商巨賈，推崇備至，爭相收藏，
更有文人墨客留下了不少膾炙人口的篇章。

臺階汀步
所到之處煙雨朦朧！
雪浪石表達了無盡美景無盡寓意。
千年蘊涵的內(nèi)斂之美再次釋放的，
難怪頗受設(shè)計師的喜愛，
全國各地的地產(chǎn)及景觀設(shè)計師紛沓而來，
尋尋覓覓，
只為尋得心中那一塊的石頭。
雪浪石的風韻自古及今流傳千載。
雖然與泰山石同形，卻沒有泰山石的刻板；
受東坡名流追捧也未養(yǎng)出太湖石的高冷；
得帝王賞識依舊肯與人做臺階踏石。
歷盡千年的煙霞，
我們看見的依然是她的尊榮華貴和她的寵辱不驚。
今天的探尋至此就告一段落了，
從礦山到采石場到加工場到景觀區(qū)，
每一處都有石材人的身影。
沒有這些人也就沒有雪浪石的華美，
我們的探尋之旅也無從談起。
讓我們向這些辛勞的石材人致敬，
以此結(jié)束我們的雪浪石尋根之旅。
問祖尋根雖然結(jié)束，但雪浪石的美麗依舊延續(xù)！

“園無石不秀”“居無石不雅”，以自然山石為主景的庭院，已越來越受到人們的喜愛。假山瀑布、小橋流水、亭廊花架、樹木花草與建筑等共同構(gòu)筑出和諧舒適的環(huán)境空間。

一、庭院假山
庭院假山以自然的山石為藍本，用天然的山石疊砌出微型“真山”，濃縮了大自然的神韻和精華，使人從中領(lǐng)略到自然山水的意境。

1、營造假山的天然石材
營造假山的天然石材有太湖石、英石、斧劈石、石筍石、千層石、龜紋石等。
太湖石：中國四大傳統(tǒng)名石之一，產(chǎn)于太湖地區(qū)，亦稱洞庭石。太湖石有水旱兩種，“旱太湖”產(chǎn)于湖周圍山地，枯而不潤，棱角粗獷，特有婉轉(zhuǎn)之美;“水太湖”產(chǎn)于水中，因長期受波濤沖擊，年代久遠，多成孔穴，面面玲瓏，十分稀貴。
英石：始產(chǎn)于廣東英德，故又稱英德石。石質(zhì)堅而潤，以灰英石多見，色澤呈灰青色，面多皺多棱，“瘦、皺、漏、透”四字簡練地描述了石英的特點。