石雕屏風(fēng)墻，是中國傳統(tǒng)建筑物內(nèi)部擋風(fēng)用的一種家具，所謂"屏其風(fēng)也"。屏風(fēng)作為傳統(tǒng)家具的重要組成部分，歷史由來已久。在以前石雕屏風(fēng)一般陳設(shè)于室內(nèi)較多，隨著時間的推移，人們審美觀念的變化，室外也有了屏風(fēng)墻。

石雕屏風(fēng)墻，在三千年前的周就以天子器具出現(xiàn)，作為名位和權(quán)力的象征。經(jīng)過不斷的演變，屏風(fēng)作為防風(fēng)、隔斷、遮隱的用途。并且起到點綴環(huán)境和美化空間的功效，所以經(jīng)久不衰流傳至今。當(dāng)今石雕屏風(fēng)主要分圍屏、座屏、掛屏、桌屏等形式，其中大型屏風(fēng)能展示出那種的氣勢。石雕屏風(fēng)墻在雕刻上的圖案有很多，如"松鶴延年"、"喜鵲登梅"、"麒麟送子"、"五谷豐登"、"吉祥如意"、"福如東海"等，每一幅圖案都有它自己的意義所在。采用浮雕的工藝制作，不僅美觀而且大氣。

石雕燈籠是現(xiàn)代雕塑的一種，是用各種各樣石料造就出有著一定空間的可視性、可觸的工藝品。石燈籠是一種東亞傳統(tǒng)照明用具，源自我國。開始發(fā)展歷程是在我國供佛時點的燈，也就是供燈的形式，之后傳到日本、朝鮮、越南地區(qū)、琉球群島等地，具備表明“立式光輝”的意思。

浮雕，是在平面上雕刻出凹凸起伏形象的一種雕塑，是介于 圓雕和繪畫之間的藝術(shù)表現(xiàn)形式。浮雕的空間構(gòu)造可以是三維的立體形態(tài)，也可以兼?zhèn)淠撤N平面形態(tài)；既可以依附于某種載體，又可相對立地存在。

淺浮雕起位較低，形體壓縮較大，平面感較強，更大程度地接近于繪畫形式。它主要不是靠實體性空間來營造空間效果，而更多地利用繪畫的描繪手法或透視、錯覺等處理方式來造成較抽象的壓縮空間，這有利于加強浮雕適合于載體的依附性。 美索不達米亞的古 亞述人，大概是善長于用此手段進行藝術(shù)表現(xiàn)的藝術(shù)家。在一系列的“亞述人狩獵圖”中，他們很好地運用淺浮雕手法，富有節(jié)奏感和韻律感地表現(xiàn)出充滿生氣的藝術(shù)形象，并以復(fù)雜的動勢貼切地展現(xiàn)出人物和動物的內(nèi)在情感。 浮雕 空間壓縮程度的選擇，通常要考慮表現(xiàn)對象的功能、主題、環(huán)境位置和光線等因素，其中環(huán)境與光線因素起著決定性作用。的雕塑家總能很好地處理這些關(guān)系，從而使作品達到良好的視覺效果。

在充分表達審美思想情感的基本創(chuàng)作原則之下，浮雕的不同形態(tài)各有藝術(shù)品格上的側(cè)重或表現(xiàn)的適應(yīng)性。一般地說，高浮雕較大的空間深度和較強的可塑性，賦予其情感表達形式以莊重、沉穩(wěn)、嚴肅、渾厚的效果和恢弘的氣勢；淺浮雕則以行云流水般涌動的繪畫性線條和多視點切入的平面性構(gòu)圖，傳遞著輕音樂般的平和情調(diào)和抒情詩般的浪漫柔情。

磚雕是中國古代漢族建筑的雕刻藝術(shù)，是指在青磚上雕出山水、花卉、人物等圖案，呈現(xiàn)古樸的青灰色。磚雕是古建筑雕刻中重要的一種藝術(shù)形式，其制作工藝與核心點是在于用金磚等級的成品青磚進行表面深度雕刻，具有細膩、氣韻生動、極富書卷氣等特點，主要流派有北京磚雕、天津磚雕等。

磚雕是以磚作為雕刻對象的一種雕飾，它是模仿石雕而來，但比石雕更經(jīng)濟，省工，因而也較多被采用，特別是在民間建筑中。在民居建筑中，磚雕多用于大門門樓，山墻墀頭，照壁等處，表現(xiàn)風(fēng)格力求生動，活潑。在雕刻手法上，也與木，石雕飾相類，有剔地，隱雕，浮雕，透雕，圓雕，多層雕等。磚雕既有石雕的剛毅質(zhì)感又，有木雕的柔潤與平滑，呈現(xiàn)出剛?cè)岵仲|(zhì)樸清秀的風(fēng)格。

磚雕大多作為建筑構(gòu)件或大門、照壁、墻面的裝飾。由于青磚在選料、成型、燒成等工序上，質(zhì)量要求較嚴，所以堅實而細膩，適宜雕刻。在藝術(shù)上，磚雕遠近均可觀賞，具有完整的效果。在題材上，磚雕以龍鳳呈祥、和合二仙、劉海戲金蟾、三陽開泰、郭子儀作壽、麒麟送子、獅子滾繡球、松柏、蘭花、竹、山茶、菊花、荷花、鯉魚、福祿壽禧文字等寓意吉祥和人們所喜聞樂見的內(nèi)容為主。