人物雕塑是雕塑藝術(shù)的首要的構(gòu)成有些，已經(jīng)有了多年的前史。作為揣摩石材表面以到達(dá)一個(gè)亮光效果的方法。新時(shí)代的肖像藝術(shù)作品作為其間的一道景色，照樣綻放著自個(gè)的光榮。首要因?yàn)樯鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的大展開，應(yīng)各地兩個(gè)文明建設(shè)的需要。跟著不斷的展開，現(xiàn)在研磨機(jī)械的展開及鉆石研磨技術(shù)的運(yùn)用，選用了不一樣的鉆石粒度及金屬聯(lián)絡(luò)劑或樹脂聯(lián)絡(luò)物，意圖是要獲得石材表面的光澤。研磨材料在市道上有很多不一樣種類及配方，而大部份的首要材料都由研磨粉構(gòu)成。碳化硅研磨材料，有必要變成球狀及使它鞏固，相配地運(yùn)用。鉆石研磨粉是現(xiàn)在比照盛行選用的研磨材料，變成球狀與樹脂或金屬聯(lián)絡(luò)后運(yùn)用。多見的石雕有石雕孩童、石雕名人、石雕現(xiàn)代人物、石雕古代人物等。

紀(jì)念性人物雕塑：紀(jì)念性人物雕塑多以前史巨人或許對(duì)國(guó)家對(duì)人民有貢獻(xiàn)的人為主，多用于城市建設(shè)，學(xué)校展開等公共場(chǎng)合中。
佛像人物雕塑：佛像人物雕塑首要以我國(guó)、古印度釋教人物為主，多用于家庭供奉，公司供奉以及城市建設(shè)中。
主體性人物雕塑：主題性人物雕塑多用于城市公園與花園建設(shè)中，而且以五光十色的主題性質(zhì)深受市民喜歡。
裝修性人物雕塑：裝修性人物雕塑如其稱號(hào)即是起到裝修效果的雕塑，常常會(huì)用于公司、餐飲、學(xué)校等公共場(chǎng)所擺放。

人物雕像主要都是對(duì)名人和一些有貢獻(xiàn)有代表性的人物進(jìn)行雕塑。除了雕塑外，還有很多的人物浮雕，浮雕是依附在平面上，在平面上雕刻出一些凹凸起伏的人物形象。名人雕塑和名人浮雕在公園或是紀(jì)念館等地方作為精神引導(dǎo)而大量被人們推崇。

古代人物石雕的人物是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術(shù)，指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)人物形象。借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。

雕塑藝術(shù)就是以其特的藝術(shù)形式，展現(xiàn)了不同時(shí)代的風(fēng)貌與格調(diào)。雕塑風(fēng)格的演變與豐富同時(shí)也是時(shí)代演變的產(chǎn)物；石雕人物的象征性：每個(gè)國(guó)家都有其自身的文化與歷史背景，石雕人物則是以其雕塑的內(nèi)容和形式，體現(xiàn)了其所在國(guó)家及所在環(huán)境的特征。

我國(guó)的文化決定著我們的人物雕塑大多數(shù)是以真人實(shí)物為模板雕刻出來(lái)，并不像美國(guó)、英國(guó)那樣，是在藝術(shù)和想象之下塑造出來(lái)的。這也充分的說明我國(guó)是以含蓄真實(shí)美的手法來(lái)表現(xiàn)，缺點(diǎn)就是略顯呆板，不過在一定程度上讓一個(gè)城市或是縣城活了起來(lái)，因?yàn)檫@些矗立于各個(gè)城市大街小巷的人物雕塑，不僅美化環(huán)境，還為我國(guó)做出功勛偉績(jī)的人物塑造了形象，在某種意義上延續(xù)了我國(guó)的歷史文化。