泰山石多見不規(guī)則卵形石，結(jié)晶顆粒較粗，紋理清晰，畫面，對比色調(diào)強(qiáng)烈，備陽剛豪放氣概。色彩古樸如中國水墨畫的清高淡雅，尤其山水景觀石格外。由于粗獷，泰山石在適當(dāng)?shù)囊曈X距離更顯現(xiàn)出中國畫大寫意的神韻。
雪浪石及泰山石是泰山母親的子孫，博得觀賞大雅之名，實(shí)得益于母體泰山在中華民族中的神山地位。炎黃先民在泰山布靈石，焚柴草，行祭禮，是屬原始的靈石崇拜。千來，上至天子權(quán)貴，下到鄉(xiāng)民游子，他們立泰山石行封禪大典，壓泰山石乞子求福，供泰山石膜拜神靈，取泰山石為基作臺，以泰山石鎮(zhèn)齋鎮(zhèn)館等，于是乎逐漸將對泰山的崇拜信仰與泰山的賞識文化自然聯(lián)合起來。

泰山奇石不僅在石文化中因內(nèi)涵豐富而珍貴，亦具有很高的觀賞價(jià)值。它一石一景，一石一物，一石一天地，一石一世界。欣賞泰山石，可以使人領(lǐng)略大自然造化的神韻和鬼斧神工，出神入化，有回歸自然之感，使人切實(shí)體會(huì)到“天-人-合-一”的真諦。
　　如今，泰山石走向全國，走向世界。穩(wěn)如泰山，重如泰山，安如泰山。它是不-可再生的寶貴的自然，文化和旅游資源，是無價(jià)之寶，一塊幾十噸的石頭是經(jīng)過上億年沖洗形成的，特別是天-然形成的原石，其價(jià)格更是無法用金-錢來衡量。

雪浪石，產(chǎn)于河北省定州市、曲陽縣、阜平雪浪谷等地。雪浪石質(zhì)地堅(jiān)潤，黑地白脈，紋理清晰，底色為黑、灰黑色，原石裸露的部分常呈黃褐色，白色的紋絡(luò)如雪花均勻撒于石上。雪浪石質(zhì)地堅(jiān)潤，黑地白脈，紋理清晰。底色為黑、灰黑色，原石裸露的部分常呈黃褐色，白色的紋絡(luò)如雪花勻撒于石上，清晰而不張揚(yáng)，有些石上則有著明快的白色花紋，形似溪水瀑泉、浪涌雪沫，亦如幅若隱若現(xiàn)的山水畫卷。雪浪石儲量較豐富，體量大者幾噸、幾十噸，可作園林景觀石，小者幾公斤，可供賞玩。"雪浪"之名源于宋代大文豪蘇東坡。

雪浪石的歷史探尋篇
雪浪石系出，
與五岳之尊的泰山石同起一脈同源同宗。
宋代地質(zhì)學(xué)家杜綰說：
“中山府土中出石，灰黑，燥而無聲，溫然成質(zhì)，
其紋多白脈籠絡(luò)，如披麻旋繞委曲之勢”。

公元1093年，蘇東坡任定州知州時(shí)，
巡視太行得一奇石，
但見黑質(zhì)白脈，文如飛雪浪涌，
酷似當(dāng)時(shí)兩位蜀地畫家孫位、孫知微所畫的“石澗奔流，
盡水之變”的雪浪圖，遂詩性大發(fā)，
詠出“雪浪石”詩二首，
其中“畫師爭摹雪浪勢，天工不見雷斧痕”
等佳句成為后代賞石家們評判雪浪石高下的圭臬。

蘇翁的書屋也自題為“雪浪齋”，
又命匠人用漢白玉雕成丈八芙蓉盆，
將雪浪石供于盆中，且勒銘于盆唇，
銘曰：“盡水之變蜀兩孫，與不傳者歸九原。
異哉駁石雪浪翻，石中乃有此理存。
玉井芙蓉丈八盆，伏流飛空溯其根。
東坡作銘豈多言，四月辛酉紹圣元?！?br /> 從此，雪浪石便有了“大宋名石”的美稱。
以至后來的達(dá)官要人，
富商巨賈，推崇備至，爭相收藏，
更有文人墨客留下了不少膾炙人口的篇章。

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