石燈主要流行于漢及魏、晉、南北朝時期，主要產(chǎn)于主要產(chǎn)于“石窟藝術(shù)之鄉(xiāng)”的甘肅東部、南部和寧夏固原、海原、隆德、彭陽等地，這都與佛教在中國的傳播有關(guān)。在石燈中，既有猴燈、獅燈、羊燈等動物俑燈，也有造型多樣的人俑燈和幾何體燈、花卉紋燈等。他們或象征著某種權(quán)力，或代表吉祥和祥瑞，或諧音“登侯”…

其實(shí)石燈籠原始確實(shí)是石燈。石燈籠早雛形是中國國供佛時點(diǎn)的燈，也就是供燈的形式。石燈是我國歷史比較悠久的一種雕塑藝術(shù)品，它的種類繁多，有動物燈，像：獅子、老虎、猴子等，還有各種人物燈、花卉燈。要說起這石燈的起源，可能要追溯到黃帝時期，在魏晉南北朝時期已經(jīng)比較流行這種石燈了，當(dāng)然這些只是人們的猜測，據(jù)實(shí)物，中國早的成型燈具的出現(xiàn)是在春秋戰(zhàn)國時期，這是比較可靠的說法。不同的石燈有不同的寓意，有的象征著祥和安泰，富貴吉祥，有的則是權(quán)利的代表。這些石燈集功能性和觀賞性于一身，白天不需要照明的時候它可以作為裝飾品，很美觀，等需要照明了，它又會發(fā)揮自身的作用。所以說石燈美觀又使用，難怪在我國歷史悠久，深受人們喜愛。

石燈主要流行于漢及魏晉南北朝時期，其主要產(chǎn)地在甘肅東部、南部和寧夏固原。海原、隆德、彭陽等地。如種植樹木花草、營造建筑和布置假山、園林等途徑，創(chuàng)造出美麗的自然環(huán)境和休閑場所。景有許多環(huán)境景觀主體就是景觀石雕，并且又景觀石雕來定名這個環(huán)境。
這些石燈集功能性和觀賞性于一身，白天不需要照明的時候它可以作為裝飾品，很美觀，等需要照明了，它又會發(fā)揮自身的作用。所以說石燈美觀又使用，難怪在我國歷史悠久，深受人們喜愛。石燈主要流行于漢及魏晉南北朝時期，其主要產(chǎn)地在甘肅東部、南部和寧夏固原。海原、隆德、彭陽等地。
伴隨著日新月異的城市建設(shè)，大量的城市雕塑也出現(xiàn)在我們的生活中。庭院石燈如果要求將對象看得細(xì)致些，那么人們前移的位置大致處在高度一倍距離。根據(jù)我們自己的理解，景觀石雕所起的不同作用，可分為紀(jì)念性景觀石雕、主題性景觀石雕、裝飾性景觀石雕和陳列景觀石雕四種類型。
地理位置及周圍環(huán)境決定了景觀石雕的形式與特征。它還會和當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)、文化、、等等很多方面聯(lián)系在一起，體現(xiàn)出不同的風(fēng)格展現(xiàn)了不同時代的風(fēng)貌與格調(diào)。