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牢固校園名人雕塑樣式優(yōu)雅

更新時(shí)間:2025-09-07 編號(hào):9c2i9p3fo4a824
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校園雕塑大都運(yùn)用抽象與象征、隱喻和悖論的手法表現(xiàn),特別是我國(guó)的校園雕塑,一般具有紀(jì)念性、象征性、激勵(lì)性、裝飾性等特點(diǎn),思想審美、重視德育潛化,或著重表現(xiàn)人類的智慧和對(duì)真善美永恒的追求。

校園雕塑是物質(zhì)化了的精神載體,它是校園文化的載體,反應(yīng)了一個(gè)學(xué)校的精神文化水平和道德素質(zhì)要求。所以校園雕塑的選擇與擺放也是非常關(guān)鍵的。

在校園里我們常見的雕塑就是一些學(xué)者,比如馬克思、恩格斯等,還有一些精神榜樣,如雷鋒、焦裕祿等,這些雕塑的選擇就符合一個(gè)校園的文化氛圍

,校園雕塑的選擇要符合校園的文化氛圍。在校園里我們常見的雕塑就是一些學(xué)者,比如馬克思、恩格斯等,還有一些精神榜樣,如雷鋒、焦裕祿等,這些雕塑的選擇就符合一個(gè)校園的文化氛圍

然后,校園雕塑的擺放位置也是需要斟酌的。它的擺放位置要跟周圍的環(huán)境協(xié)調(diào)一致,比如清華園里的朱自清的雕塑,這樣的擺放就讓我們?cè)谇迦A園的時(shí)候時(shí)刻想起朱自清的《荷塘月色》,給清華園增添了濃厚的文化氣息。
校園雕塑與所有的校園物質(zhì)景觀一樣,積淀著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會(huì)的價(jià)值,蘊(yùn)含有的潛在教育意義。校園雕塑通過被解讀,不僅使學(xué)生掌握一定群體的環(huán)境知覺,同時(shí)從雕塑作品中領(lǐng)會(huì)特定文化的設(shè)計(jì)思想、態(tài)度、情感和價(jià)值觀受到潛移默化的影響。
革命烈士簡(jiǎn)介:
革命烈士,簡(jiǎn)稱“烈士”,是指那些在革命斗爭(zhēng)、保衛(wèi)祖國(guó)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中壯烈犧牲的人員。辛亥革命以來,確系為革命及抗日而陣亡和死難的人員,稱為烈士。
周恩來(1898年3月5日-1976年1月8日) ,字翔宇,曾用名飛飛、伍豪、少山、冠生等[1],原籍浙江紹興,1898年3月5日生于江蘇淮安。1921年加入中國(guó),是偉大的馬克思主義者,偉大的無產(chǎn)革命家、政治家、軍事家、外交家,黨和國(guó)家主要領(lǐng)導(dǎo)人之一,中國(guó)人民解放軍主要?jiǎng)?chuàng)建人之一,中華人民共和國(guó)的開國(guó)元?jiǎng)?,是以毛澤東同志為核心的黨的代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員
李時(shí)珍(1518年7月3日-1593年),字東璧,晚年自號(hào)瀕湖山人,湖廣黃州府蘄州(今湖北省蘄春縣)人,明代醫(yī)藥學(xué)家。與“醫(yī)圣”萬密齋齊名,古有“萬密齋的方,李時(shí)珍的藥”之說。[1]后為楚王府奉祠正、太醫(yī)院判,去世后明朝廷敕封為“文林郎”
老子,姓李名耳,字聃,一字伯陽(yáng),或曰謚伯陽(yáng),春秋末期人,生卒年不詳,籍貫也多有爭(zhēng)議,《史記》等記載老子出生于春秋時(shí)期陳國(guó)[1][2][3],籍貫也多有爭(zhēng)議。中國(guó)古代思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家,道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物,與莊子并稱“老莊”。
李白(701年—762年12月),字太白,號(hào)青蓮居士,又號(hào)“謫仙人”,唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”,與杜甫并稱為“李杜”,為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。北京大學(xué)教授李志敏評(píng)價(jià):“李白之詩(shī)呼吸宇宙,出乎道;杜甫之詩(shī)德參天地,源于儒,皆至境界,故能出神入化?!癧1]《舊唐書》記載李白為山東人[2];《新唐書》記載,李白為興圣皇帝李暠九世孫,與李唐諸王同宗。其人爽朗大方,愛飲酒作詩(shī),喜交友
魯迅先生相信大家都應(yīng)該挺熟悉的,他不僅是屬于很有度的思想家,還是文學(xué)家,另外也是五四新文化運(yùn)動(dòng)里面非常重要的參與者,那么魯迅先生的資料是什么呢?魯迅原名是周樟壽,后來自己改名成為周樹人,出生時(shí)間是1881年9月25日。曾經(jīng)有去日本留學(xué),就在1918年用自己的筆名發(fā)表了狂人日記,在當(dāng)時(shí)存在很大的影響力,浙江紹興人。他的這一生時(shí)間,不僅在思想研究,還是文學(xué)創(chuàng)作和批評(píng)等方面,始終都做出了很大的貢獻(xiàn),尤其是五四運(yùn)動(dòng)之后的社會(huì)思想文化發(fā)展更加存在了很大的影響,無論在日本或者韓國(guó)等地都有很高的地位

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