泰山石文化賦予我們的是歷史傳承，是對自然的敬畏，對文化遺產(chǎn)的傳承。但是通過開采山體取得泰山石，卻是對泰山的不尊重，個人認為：只有河道里經(jīng)泰山河水沖刷的自然脫落的泰山石才是真正的泰山石。

泰山石切片石的應(yīng)用。其尺寸大小易掌控，重量輕，通過散置或群置便于結(jié)合現(xiàn)代簡約理念，形成別具一格的峰巒畫卷。

泰山石因造型奇特，千姿百態(tài)，紋理圖案千變?nèi)f化，似山水畫，帶給您大自然的美好。在自然萬物景象中，泰山石和園林的結(jié)合，造就了世間的生態(tài)環(huán)境美，更好的體現(xiàn)了泰山石的觀賞價值。泰山石廣泛應(yīng)用于園林構(gòu)造中，有門牌景觀石、戶外景觀石，園林景觀石，商業(yè)景觀石，風(fēng)水景觀石，別墅景觀石，文化景觀石等等，備受人們喜愛。和泰山石具備一樣紋理的花紋石，除了體積稍小外，和泰山石一樣廣泛應(yīng)用于園林景觀設(shè)計中，被稱為泰山石花紋石。近年來，私家別墅庭院、會所等場所的景觀修造中，更多地引入了景觀切片石的應(yīng)用。其尺寸大小易掌控，重量輕，通過散置或群置便于結(jié)合現(xiàn)代簡約理念，形成別具一格的峰巒畫卷。切片石在園林景觀中常用在廳山、樓山、閣山、書房山、池山、內(nèi)室山、峭壁山等造山場所?；蚍寤驇n，通過造山者的藝術(shù)理念，使得單一維度上的景致變成多個維度空間，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。

泰山石切片我們一般都是放在室外比較多，因為室外的空間比較大，這樣造就的切片場景也是比較宏偉的，在某一項或兩項上格外，格外，雖也可算為，可是卻不也許進入“神品”和“絕品”之列。室內(nèi)我們也是會用到的，只是相比較室外規(guī)模要小點。泰山石切片是園林景觀中起到點綴、美化景觀作用的自身具有一定美感的石頭，也稱為園林石、風(fēng)景石、觀賞石。泰山石切片的紋路像極了波浪，并且泰山石的顏色也是泛白的，所以有些地方稱泰山石為雪浪石?；野椎纳{(diào)體現(xiàn)出典雅的氣質(zhì)，灰白乃是水墨畫常用的色調(diào)，搭配上一些古典的配景，更具有一番風(fēng)味。現(xiàn)在天然的泰山石切片我們在很多的地方都是可以看到的，主要還是因為泰山石自古以來有有著很好的寓意，有鎮(zhèn)宅保平安的含義。歷代名人雅士都曾登臨泰山，頌泰山石，抒壯志，賦予了泰山石假山以深厚的文化內(nèi)涵。

泰山石在泰安市泰山主峰周圍山區(qū)的東溪、西溪、東麓麻塔、下港峽谷以及山脈周邊的溪流山谷皆有分布，尤以主峰西部桃花峪峽谷中所產(chǎn)成色為佳。濟南歷城、長清所產(chǎn)的黑白花卵石，也歸入泰山石一類。泰安的泰山石由于混雜了部分山石，而不僅僅是卵石，故而感覺更粗更峻，構(gòu)圖以絢麗多姿的花紋及山水樹木為主；濟南的卵石主要是水沖石，其質(zhì)地相對細密，畫面則以人物和動物居多。泰山石中的佳品，多出自水沖石。

泰山石是無價之寶，鎮(zhèn)宅安邦，取石來運轉(zhuǎn)之意。用泰山石壘成的假山更是宏偉大氣，粗獷神奇.泰山石上各種各樣的山水、人物、動物、植物、景物、文字等或像得逼真，有純真之美；或似像非像，有朦朧之美；或像國畫藝術(shù)大寫意，簡筆勾勒，余味無窮。泰山石中的文字石是大家追捧的對象，好的文字石就像書法家手寫的一樣。每每有了好的文字石，大家都會圍而觀之，評頭論足。其次就是圖騰文化的石頭也比較受歡迎。比如老子望月、太上老君騎青牛，觀音送子，泰山圣母，等等題材比較受歡迎，往往價格也比較高。泰山日出也是一個不錯的題材，不過因為這種石頭易得而價格稍稍遜色。近幾年外觀石型比較相像的石頭也受到收藏家的青睞。由于石頭資源的枯竭，再加上受國家部門保護，好多地方已經(jīng)禁止開采泰山石，給泰山石的價格起到了推波助瀾的作用。