在歐洲，與中國(guó)秦漢王朝遙相呼應(yīng)的是強(qiáng)大的羅馬帝國(guó)。羅馬人憑借其、軍事上的天才，創(chuàng)建了龐大的帝國(guó)。作為希臘文明的繼承者和傳播者，他們講求實(shí)際，從希臘文明中取其所好，然后隨心所欲地加以運(yùn)用。羅馬人的浮雕藝術(shù)延續(xù)著東方和希臘的古典法則，他們?yōu)閼c祝勝利高奏凱歌修筑起凱旋門和紀(jì)念碑，并使之遍布浮雕飾帶。象奧都的《和平祭壇》《圖拉真紀(jì)念柱》等富羅馬特色的浮雕代表作，對(duì)于羅馬人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑充分地滿足了他們敘述帝國(guó)故事的愛(ài)好和熱情。為紀(jì)念圖拉真皇帝的功績(jī)而建造的《圖拉真像柱》，柱高27米，1米寬的浮雕飾帶圍之盤旋23圈，它完整地?cái)⑹隽藞D拉真征服達(dá)西亞人的戰(zhàn)斗故事。雕塑家將希臘藝術(shù)幾來(lái)的技法和成就都用在這些戰(zhàn)功記事的作品之中，但羅馬人為使后人牢記其功德，而強(qiáng)調(diào)清楚的敘事和全部細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確表現(xiàn)。藝術(shù)的性質(zhì)出現(xiàn)了某種改變，其主要目標(biāo)已不再是和諧、優(yōu)美和戲劇性的表現(xiàn)。與紀(jì)念柱同樣的《和平祭壇》，在浮雕的技巧上略有突破。羅馬藝術(shù)家在處理空間和深度上比希臘古典藝術(shù)家有所進(jìn)步，如祭壇浮雕，他們處理平面化人物背景的柔軟性，在技術(shù)上更到位些，幾乎把后面的人物消失在背景之中的處理手法，將前面的人物浮雕層次托得更高。

應(yīng)用玻璃鋼技術(shù)可以快速、逼真地將泥塑出的作品翻制并長(zhǎng)期保存下來(lái)。因此,玻璃鋼雕塑較多成為廣場(chǎng)、商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)、生活小區(qū)及游樂(lè)場(chǎng)所的標(biāo)志物。 玻璃鋼雕塑分為圓雕與浮雕,圓雕的制作難度大,掌握了圓雕的制作方法,自然就可以制作出浮雕。

浮雕作為城市建設(shè)中不可缺少的一個(gè)重要組成部分，在近幾年里為城市的美化工作更是做出了的貢獻(xiàn)，起到越來(lái)越重要的位置，浮雕在它雕刻的形式上分類的話有:木頭，石頭，金屬，漢白玉等，對(duì)于這些不同浮雕雕刻的材料它們所用的雕刻手法也是不同的如石雕。雕塑的形式有很多種的浮雕，圓雕等這兩種都是我們?nèi)粘Ｉ罟ぷ髦谐１容^常見(jiàn)的兩種。浮雕就是在石材的平面上雕刻出有立體感的浮雕圖像在或者是依附在一個(gè)平面上的浮雕圖像，其原因是因?yàn)楦〉竦窨坛鰜?lái)的圖像是凹凸不平的凸于石面的所以被稱作浮雕。在根據(jù)它們壓縮形式上的不同和浮雕雕刻深淺程度的不同進(jìn)行分類的話又可以分成兩類:淺浮雕和高浮雕。淺浮雕它屬于是單層次的雕刻形式，并且浮雕設(shè)計(jì)的雕刻的內(nèi)容還比較單一。