羊羔跪乳，烏鴉反哺都是形容感恩父母的，但是實際上羊羔跪乳是由羊體內的遺傳物質控制的先天性行為，羊生來就會，和孝道，感恩無關。不過羊羔跪乳已經成為了中國傳統孝道的代表，其意思就是作為畜生的羊都能感恩，更何況人乎？中國歷來是一個講究感恩的社會，有文字記載的三千多年歷史，關于感恩的故事非常多，百善孝為先。

游子吟是一首耳熟能詳的詩，是由唐代詩人孟郊創(chuàng)作的，“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉?！?，這首詩的表現了母親對于即將遠游的孩子的關心和不舍，孩子即將外出，臨行前，母親為孩子縫補衣服，不但叮囑孩子早日回家。中國有一句古話：父母在，不遠游。這也是中國傳統文化--孝道的一部分，父母還在世的時候，不要到離家太遠的地方去，以免父母擔心。當然了，在古代的時候，交通條件太差，稍微遠一點的地方，來回就可能需要一個月甚至半年，而現代社會，交通工具已經很發(fā)達，比如中國的高鐵，即使是到千里之外的地方，也不過幾個小時。

孝道貫百代，上下五千年。孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統與核心價值觀。“百善孝為先”，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中國傳統文化的基本文化，“民用和睦，上下無怨”，又是和諧文化，中國特色文化。這是西方國家所不具備的、中國的文化。
幾千年前，孔子曾寫出一部被譽為“使人高尚和圣潔”、“傳之百世而不衰”的不朽名著《孝經》，千來被視作金科玉律，上至帝王將相，下至平民百姓，無不對其推崇備至，產生了人類文明的偉大力量，成為特的中國孝道文化。
孝道雕塑、孝文化雕塑體現的就是中國的傳統優(yōu)良品德，通過制作特定情境的孝道雕塑，來發(fā)繼承發(fā)揚中國的孝文化，無論是對于家庭還是整個社會都是有利的。
孝是中華民族的傳統美德，是作為衡量國人素質的一個標準。而對于傳統的孝文化的傳承與發(fā)揚來說，我們務必要取其精華去其糟粕，從孝的精髓這--方面來對孝的內涵進行解釋和說明。我覺得孝可以分為小、中、大三個層次，也就是說有小孝、中孝和大孝。唐韻雕塑制作的孝道雕塑以給母親洗腳為主題，材質為玻璃鋼，有模具，價格優(yōu)惠。