中國(guó)古建民居用來(lái)支撐門框、門欄和門扇的一個(gè)石制構(gòu)件就是門墩，經(jīng)過(guò)多少代能工巧匠的巧妙構(gòu)思精心雕琢，使一對(duì)對(duì)具有實(shí)用價(jià)值的建筑構(gòu)件成為精美的石刻工藝品，實(shí)用價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值有機(jī)合一。門墩，又稱門枕石，通常位于門樓下左右兩邊，是中華民族石雕藝術(shù)的代表，門墩藝術(shù)也是世界上的。

丹楓飄零的時(shí)節(jié)，石刻藝術(shù)博物館舉辦的京城憶舊，百對(duì)門墩展，啟動(dòng)了老北京們感懷歷史滄桑的閘門。五塔寺的塔身后，一對(duì)對(duì)大小不一、形態(tài)各異的門墩，或出自，或出自官豪深宅，或出自寒家小院，造型或雄渾或秀雅，文飾或繁縟綺麗或明簡(jiǎn)樸素，無(wú)不顯現(xiàn)出北京文化的深厚底蘊(yùn)。

門墩實(shí)際是門枕石或抱鼓石的通稱或俗稱，以書箱型和鼓型居多，在展出的門墩中還可見(jiàn)到不加抱鼓石的門枕或兩個(gè)抱鼓組合的滾墩式門墩。有的兩層，有的三層，有的頂部還雕有代表祥瑞的獅子。這些變化隱含的是門墩主人在社會(huì)上的地位和等級(jí)。

門墩的文飾雕刻，從人物、動(dòng)物、植物、博古、云紋、盤長(zhǎng)結(jié)無(wú)所不包，盡呈吉祥福瑞。其中有的門墩經(jīng)考是明代北京的舊物，雖然歷經(jīng)數(shù)文飾多有殘破，但是古樸、蒼勁、典雅、綺麗的花紋依然可辨。在遍布北京城大大小小的民居宅院前，這些門墩曾蹲踞了幾之久。具有典型意義的老北京的牌樓、胡同、四合院，越來(lái)越少了，平安大道、兩廣的拆遷和建設(shè)，引起老北京的無(wú)限悵惘。

這個(gè)門的門枕石外側(cè)就做成了虎頭的樣子?！　￠T墩雕塑通常由須彌座，抱鼓或方箱，以及獸吻或獅子（有說(shuō)是狻猊）幾部分構(gòu)成。根據(jù)門樓的形制不同門墩的形制也有差異。須彌座是整個(gè)門墩的基礎(chǔ)，一般會(huì)刻有蓮花的形狀，上面通常有錦鋪。

石雕抱鼓石民間稱謂較多，如：石鼓、石雕門墩、石雕門鼓、石雕圓鼓子、石鏍鼓、石鏡等等。在傳統(tǒng)民宅大門前很常見(jiàn)（如北京四合院的垂花門、徽州祠堂的版門等等）。在傳統(tǒng)牌樓建筑（如牌坊、欞星門）中也有類似抱鼓石的夾桿石（也有稱門擋石的），它是牌樓建筑所特有的重要構(gòu)件，主要是起穩(wěn)固樓柱的作用。