石雕牌坊是我國(guó)傳統(tǒng)古建筑的一部分，也是古建筑的代表，從現(xiàn)存的古代石雕牌坊來看，過去的石雕牌坊主要是為了紀(jì)念和表彰功能，石雕牌坊建筑的歷史文化價(jià)值和觀賞價(jià)值很高。這其中在古代的寺院門口就有山門石雕牌坊的建筑，立在寺院的入口處，代表了寺院的嚴(yán)莊形象。

每個(gè)地區(qū)的石牌坊會(huì)有不同的文化傳承，每個(gè)地方也會(huì)根據(jù)當(dāng)?shù)匚幕厣珌淼窨潭ㄗ?，有?jiǎn)單有復(fù)雜，材料不同。而對(duì)于石雕廠家來說，會(huì)有些代表性的地方，比如北方以山西微代表，渾厚樸實(shí)，南方福建惠安、徽州為代表，風(fēng)格相對(duì)清秀雅致。中國(guó)有很多古石牌坊，分散在國(guó)內(nèi)各地，在歲月中靜默，卻也同時(shí)詮釋建筑藝術(shù)的風(fēng)采。

中國(guó)南北方文化有差異，在牌坊的雕刻上也都可以很好展示。在眾多古石牌坊中，浙江寧波地區(qū)也有很多代表，其中以東錢湖南岸一座無從考證的牌坊為特色。這座牌坊采用的是宋代營(yíng)造法式仿木石結(jié)構(gòu)，整體造型以單門牌坊為主，搭配有飛檐的亭閣設(shè)計(jì)，用斗拱支撐，有著一種南方的藝術(shù)情懷。這座牌坊的特色在于層層疊疊設(shè)計(jì)以及鴛交頸的拱柱設(shè)計(jì)，尤為具有設(shè)計(jì)上的感，是如今眾多牌坊作品中尤為經(jīng)典代表，有很高的歷史價(jià)值。

徽州牌坊上雕刻的紋樣圖案，都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和較深刻的象征意義。人們更多的將象征的裝飾手法運(yùn)用于徽州的節(jié)孝牌坊和功德牌坊上，一方面雕刻的鰲魚、石雕麒麟、仙鶴等動(dòng)物及花卉中各式紋樣，象征著對(duì)牌坊主人的品格的歌頌和宣傳教化，節(jié)孝牌坊和功德牌坊歌頌的是一種道德境界，反映出封建社會(huì)儒家的倫理思想觀念，從美學(xué)上說，這是可以使觀賞者激勵(lì)自己而將精神境界提高，達(dá)到高尚自由的心靈教化作用。

農(nóng)村石牌坊歸類于大型石砌建筑，修建石牌坊要花費(fèi)很的時(shí)間和精力去完成，無論修建在各個(gè)地方的石牌坊，都要把地方風(fēng)俗特色融入到石牌坊上面，設(shè)計(jì)一座石雕牌坊要先了解建設(shè)地區(qū)的村莊面貌組成，才能更好的完成設(shè)計(jì)制作。農(nóng)村石牌坊修建存在著重大的意義，還會(huì)刻上村莊名字，所以我們要把它放在了村口的位置，這樣才能夠讓更多的人看到。假如石雕牌坊的存在不影響交通，不僅應(yīng)該得以留存，而且還要千方百計(jì)地加以保護(hù)。

石牌坊石材的質(zhì)量對(duì)石牌坊的使用壽命和雕刻有很大的影響，現(xiàn)在新農(nóng)村很多選擇花崗巖制作，這種石材耐風(fēng)化、硬度高、適合制作石牌坊。如果石材質(zhì)量好，石牌坊不易風(fēng)化，可選用多種雕刻工藝。好的石材制成的石牌坊無論在外觀還是質(zhì)量上都比較有，花崗巖芝麻白屬于黑白色，這種顏色永遠(yuǎn)不過時(shí)、耐看。