當(dāng)我們走進(jìn)寺廟，映入眼簾的是寺廟內(nèi)淡雅清新的禪意氛圍，有雕梁畫(huà)棟的古建筑，也有亭臺(tái)樓榭點(diǎn)綴其中；在風(fēng)雨長(zhǎng)廊過(guò)后便能看到一些空曠的廣場(chǎng)。在這些頂天立地的廣場(chǎng)上，通常都會(huì)佇立著一尊大型石雕觀音站像。常見(jiàn)的大型石雕觀音佛像尺寸多為6.8米或者9.9米，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像是從天地之間走出來(lái)的一般。

觀音石雕佛像坐像則大部分供奉在寺廟主殿內(nèi)，比如圓通寶殿或者觀音殿等等。石雕觀音坐像相對(duì)更加適合供奉在室內(nèi)，石雕觀音坐像較常見(jiàn)的制作高度通常在1米至2米左右，這樣的高度與人的視角相對(duì)平行，可以營(yíng)造出一種十分親切的氛圍。當(dāng)信眾來(lái)到大殿內(nèi)觀音菩薩像跟前，雙手合十地朝拜時(shí)，就能清楚地看到眼前的這尊坐姿石雕觀音像。因此，石雕觀音坐像更適合供奉在室內(nèi)大殿中，以便于信眾傾訴和祈福之用。許多信眾請(qǐng)進(jìn)家中供奉的石雕觀音佛像，也是以坐姿的為主。

石雕佛像的雕刻藝術(shù)與生活習(xí)俗之間有著密不可分的聯(lián)系。在民間的相書(shū)中有提到“雙耳垂肩，大福之相”，由此可見(jiàn)，大耳垂是財(cái)富和富貴的象征，是一種吉祥富貴的面相。寺廟中供奉的石雕如來(lái)佛就是一位兩耳過(guò)肩的神佛，象征福緣深厚，福澤萬(wàn)民。實(shí)際上，在古書(shū)中對(duì)神佛像雙耳垂肩的相貌也有具體的記載，例如《大智度論》中說(shuō)到，佛具三十二相，同時(shí)，佛相又具有八十種隨形好；其中第四十三好便是“耳輪闊大，成輪陲形?！?br/>
對(duì)于觀音石雕佛像的開(kāi)臉?biāo)囆g(shù)而言，雕刻工匠們不僅需要熟練的雕刻技術(shù)，還需要掌握高超的美學(xué)設(shè)計(jì)功底。對(duì)觀音菩薩的神韻要有準(zhǔn)確的把握，在面部五官的分布和形態(tài)的刻畫(huà)上要以慈祥莊重為核心。石雕觀音菩薩的眼睛一般是半閉著的，這樣才有俯視眾生的感覺(jué)；觀音菩薩的嘴巴也很難雕琢，既要讓人感到和藹清秀，又要讓人覺(jué)得有敬畏感。因此，石雕觀音菩薩的嘴型輪廓大多都是微微上翹，給人一種似笑非笑的親和感。

目前，常用于雕刻觀音的石材種類有：青石觀音雕塑、銹石觀音雕塑、麻石觀音雕塑、漢白玉觀音雕塑等等。其中，芝麻白是我們更常用的一種石材之一，芝麻白是花崗巖石材的一種，但是它又同時(shí)具備白色花崗巖的所有特色。潔白的底色讓石雕觀音像看起來(lái)更加高尚圣潔，人們還擅于利于深淺明暗度來(lái)調(diào)節(jié)石雕的細(xì)節(jié)；讓石雕觀音佛像整體看起來(lái)更加真實(shí)立體。

彌勒佛石雕佛像的笑容不僅是寺院氛圍的調(diào)和劑，給莊嚴(yán)肅穆的寺廟帶來(lái)鮮活的生命力，讓世人遁入佛門(mén)時(shí)，不僅能修身養(yǎng)性；還能時(shí)刻勉勵(lì)自己一心向陽(yáng)。彌勒佛石雕像臉上洋溢的笑容，寓意著美好，帶來(lái)了佛學(xué)文化的寬容和智慧；表達(dá)了人們對(duì)快樂(lè)以及美好生活的向往和追求，展現(xiàn)了人們樂(lè)觀豁達(dá)的內(nèi)在品質(zhì)。