佛像雕在溫州已有1000多年歷史。分泥塑、樟木雕及青石雕三類。出于溫州塑佛藝人之手的瑞安仙巖寺十八羅漢、市區(qū)妙果寺四大金剛、洞頭縣天后宮媽祖娘娘、溫州江心寺大型佛像等，均以藝術(shù)性強(qiáng)而博得群眾稱贊。青石雕《千手千眼觀世音菩薩》，高3米，被臺(tái)商購(gòu)去，供在臺(tái)灣秀明宮里。

佛像雕塑是雕刻藝術(shù)種類的其中一種，也是流傳時(shí)間長(zhǎng)的一種。早期的佛像雕塑多見(jiàn)于石雕石刻，后來(lái)銅佛像雕塑開(kāi)始出現(xiàn)，銅佛像大多形體較小而，便以攜帶供奉于佛寺和信眾家中佛龕，或納藏于佛塔地宮之中，從古流傳至今，有很高的收藏價(jià)值。

石雕佛像是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶，也是寺廟文化中不可或缺的一部分。當(dāng)我們走進(jìn)寺廟，遁入佛門風(fēng)光，迎面而來(lái)的便是那一尊尊惟妙惟肖的寺廟石雕佛像。石雕佛像對(duì)于普通人而言，是神圣且莊嚴(yán)的，也是信佛之人的至高信仰。我們看到的石雕佛像形態(tài)和容貌大部分都是寧?kù)o、祥和、莊嚴(yán)的；每種不同類型的石雕佛像不僅給人們帶來(lái)不同的視覺(jué)體驗(yàn)，而且也代表著與眾不同的象征寓意。

石雕佛像雕塑是寺院石雕的一種，它在每個(gè)大大小小的寺院之中都可以見(jiàn)到。佛像早出現(xiàn)在公元一、二世紀(jì)，它是受古希臘文化影響、印度文化和西域文化相混合的“犍陀羅”文化的產(chǎn)物。佛像是造像數(shù)量多的一類，早期的佛像雕塑多見(jiàn)于石雕石刻，從古流傳至今，有著很高的收藏價(jià)值。

佛像雕塑，不管在品質(zhì)還是數(shù)量上，均可被視為傳統(tǒng)雕塑作品的代表。佛像雕塑就是指選用石頭雕塑、石雕工藝品這些技術(shù)生產(chǎn)制造而成的著作。在之前，佛象絕大多數(shù)用石材手工雕刻而成，伴隨著社會(huì)發(fā)展的發(fā)展，才出現(xiàn)了石雕，并且和石雕的發(fā)展同歩，造型設(shè)計(jì)也變得更加美觀大方。

度假旅游是如今大家茫然無(wú)措的釋放壓力方法，歷史博物館也變成很多游人的必去旅游景點(diǎn)。但歷史博物館從實(shí)質(zhì)上，不可以單是的旅游景點(diǎn)化，由于他們所承重的并不僅是一時(shí)的新鮮和好奇，而是蘊(yùn)含著人們幾千年的歷史時(shí)間濃縮在歷史博物館。就博物館里的觀音菩薩坐像而言，這是不能取代的十分寶貴的古物，任何的毀壞都能夠說(shuō)是不可逆的破壞性毀壞。另外，因其文化底蘊(yùn)而言，只是把它當(dāng)做一尊佛像，乃至去摸它，都能夠覺(jué)得是一種褻瀆。佛教佛像以水月觀音的座姿存有上，如同斷臂維納斯一樣，是不能復(fù)制粘貼的美，都是佛家造型藝術(shù)歷史時(shí)間變化的見(jiàn)證。人們?nèi)v史博物館看的應(yīng)當(dāng)是這種熱血沸騰的內(nèi)涵，而并不是看個(gè)熱鬧。