北京宗祠設計多少錢一平

更新時間1：2025-10-07 信息編號：fbd2u09f5e15f 舉報維權(quán)

供應商	曲阜市中源古建筑設計有限公司店鋪
認證
報價	人民幣 88.00元
工程類型	裝修工程
關(guān)鍵詞	宗祠設計多少錢一平,北京宗祠設計,周邊宗祠設計,從事宗祠設計
所在地	山東濟寧曲阜市春秋西路萬佳都市花園12號樓816室

劉勇

򈊡򈊣򈊥򈊠򈊡򈊣򈊠򈊡򈊨򈊣򈊠 105081629

微信在線

獲取報價在線咨詢

8年

產(chǎn)品詳細介紹

崇拜祖先并立廟祭祀的現(xiàn)象，在原始社會后期即已存在。明世宗采納大學士夏言的建議，正式允許民間皆得聯(lián)宗立廟，從此宗祠遍立，祠宇建筑到處可見。宗祠原為“追遠、報本”的目的而興建，所以在建筑規(guī)制上要體現(xiàn)出禮尊而貌嚴。自南宋到明初，一般的祠堂都是家祠。特別是自明清以來，祠堂成了宗族祭祀先祖、舉辦宗族事務、修編宗譜、議決重大事務的重要場所。

中國人是世界上有祖先崇拜傳統(tǒng)的一個民族。在每個家族中，往往都有一個場所來供奉已去世的祖先的神主牌位。所以，舊時的每個家族都會有本家族的祠堂，并給它取一個名號，這個名號就叫“堂號”，目的是讓子孫們每提起自家的堂號，就會知道本族的來源，記起祖先的功德。

俗話說，樹大分杈。隨著生命的傳遞、繁衍，家族也會不斷擴大，擴大的結(jié)果是一些家族從祖居地遷居他處，另開基業(yè)，形成新的分支和新的宗族，自然也有不少家族遠赴重洋，在海外定居，這些新形成的宗族和分支，往往又會建立新的祠堂，來供奉親近的祖先。于是，由一個祠堂又會派生出許多新的祠堂來。

祠堂，舊時又稱為“祠廟”或“家廟”，多建于墓所，故把祠堂稱為“祠室”。按《禮記》規(guī)定，只有帝王、諸侯、大夫才能自設宗廟祭祖。直到明朝，朝廷才開始允許老百姓建“家廟”。后來，祠堂多建于家族的聚居地或其附近。早由于家族尚不多，便置祠與宅中，隨著族丁的繁衍，便開始建起宗祠乃至支祠。

宗族通過祠堂尊祖敬宗的功能來體現(xiàn)封建宗法的根本原則，顯示宗族的特權(quán)。祠堂也就成為宗族祭祀的，它象征著宗族的團結(jié)。也有人祠堂理解為死去祖先的家，神靈所聚之地，祭祀祖神陰靈的場所。

祠田族產(chǎn)，是全族的公產(chǎn)，大多由族內(nèi)各界人士募捐義贈，也有的是族內(nèi)某人的遺產(chǎn)或賢達受封爵、賞賜田產(chǎn)的一部分，祠田多寡不一，無錫地區(qū)有些宗族富甲一方，祠田廣達數(shù)千畝之多，它主要用途之一是用來賑災恤族、救濟本族貧苦族人，它是古代社會福利保障的一種初級形式，重在從物質(zhì)經(jīng)濟上團聚族人。