供應(yīng)商 | 北京慧澤文化發(fā)展有限公司 店鋪 |
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關(guān)鍵詞 | 王時(shí)敏字畫(huà)拍賣(mài),上海字畫(huà)拍賣(mài),字畫(huà)拍賣(mài)價(jià)格,唐代字畫(huà)拍賣(mài) |
所在地 | 北京房山區(qū)天星街1號(hào)院 |
7年
古玩行是一個(gè)充滿(mǎn)傳奇的行業(yè)。一面銅鏡,照一段顛沛歲月;一塊美玉,鎖一段啼笑姻緣:一張書(shū)法,抒一場(chǎng)人生感慨:卜堆瓷片,寄一則奮進(jìn)箴言;一張條案,訴幾多人生無(wú)奈;兩枚大錢(qián),講一樁撿漏奇談。得一只犀角杯,三生有幸;丟一只黃釉盤(pán),錯(cuò)失百萬(wàn)。拍案叫絕,是一段笑談,揮手抹去,是一曲辛酸??偸怯心敲炊嗄敲炊嗟捏@喜與失落,總是有那么多那么多的歡呼與嗟嘆。
名家字畫(huà)收藏出手 咨詢(xún)熱線(xiàn) 韓經(jīng)理 文化說(shuō)事 明白做人 )
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著實(shí)藝術(shù)品市場(chǎng)中并無(wú)所謂“”一說(shuō),而是在相對(duì)的軌道中,我們發(fā)現(xiàn)古代字畫(huà)由于受到釋出量的影響,會(huì)泛起一些顛簸,可是這絕不影響古代字畫(huà)在整個(gè)拍賣(mài)板塊中的實(shí)力職位。古代字畫(huà)珍藏的魅力也就在于釋出歷程中,買(mǎi)家一直地去發(fā)現(xiàn)新的價(jià)值增添點(diǎn)。所謂“”,是古代字畫(huà)由于其性帶來(lái)的買(mǎi)家競(jìng)拍,從而對(duì)當(dāng)前拍賣(mài)市場(chǎng)發(fā)出一個(gè)起勁的信號(hào),從這一角度來(lái)講,古代字畫(huà)簡(jiǎn)直是“”繼續(xù)。
浙江省博物館參展作品4件,晚唐《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)變相圖》、元代趙孟頫《行書(shū)吳興賦》、黃公望《富春山居圖?剩山圖》、朱玉《揭缽圖》,它們代表了浙江省博物館古代字畫(huà)藏品的英華,與遼寧省博物館展品形成互補(bǔ),較周全地反映了唐宋元這一字畫(huà)史上壯盛時(shí)期的經(jīng)典威風(fēng)凜凜威風(fēng)凜凜面目。
本公司多年以來(lái)長(zhǎng)期大量征集佚名字畫(huà),如果您手上有類(lèi)似藏品需要出手、歡迎來(lái)電咨詢(xún)(聯(lián)系方式在上方或下方)
字畫(huà)哪里可以交易出手 快速出手熱線(xiàn)
談起字畫(huà)投資,字畫(huà)收藏?zé)o疑成為一個(gè)熱門(mén)話(huà)題。字畫(huà)的前景與投資字畫(huà)的藝術(shù)品價(jià)值有很大的關(guān)系。古代字畫(huà)以字畫(huà)本身的質(zhì)與量的優(yōu)勢(shì),在社會(huì)中越來(lái)越呈現(xiàn)出藝術(shù)市場(chǎng)的重要性,現(xiàn)代很多喜歡書(shū)畫(huà)的朋友們加入了字畫(huà)收藏行列中,字畫(huà)的價(jià)值與藝術(shù)品的升溫讓越來(lái)越多的人加入字畫(huà)這個(gè)行業(yè),而它的價(jià)值也正在一步步走向市場(chǎng),得到更多人的關(guān)注。
2010年首屆“泰山杯”全國(guó)書(shū)畫(huà)大賽金獎(jiǎng)作品《其樂(lè)融融》拍以58萬(wàn)元的。2011年春季拍賣(mài)會(huì)在香港會(huì)議展覽中心舉行,《富貴呈祥》畫(huà)風(fēng)清新,細(xì)致入微,雀毛絲絲可見(jiàn),畫(huà)長(zhǎng)1.36米,高0.68米。備受矚目的書(shū)畫(huà)拍賣(mài),安排在5月28日晚間、29日和31日全天。近900件拍品。當(dāng)代書(shū)畫(huà)專(zhuān)場(chǎng)此次一件工筆重彩作品為當(dāng)代“工筆重彩傳人”王一容的八平尺重彩作品《福壽圖》,預(yù)估價(jià)值60萬(wàn)港元。2012年,《福壽圖》被“玉王”麥麥提依明-薩萊收藏;2013年,《封侯圖》被華人友好協(xié)會(huì)收藏。
書(shū)畫(huà)選擇,要回避沒(méi)有個(gè)性的作品。個(gè)性是作品的靈魂所在,沒(méi)有靈魂的作品算不上好作品,更經(jīng)不起時(shí)間的檢驗(yàn),以黃賓虹為例,他的作品早些年被人認(rèn)為亂抹亂涂黑黑乎乎一片,不被人看好,現(xiàn)在再看黃氏作品成了香餑餑,那是因?yàn)樗淖髌肪哂絮r明的個(gè)性,特的個(gè)性讓他的作品身價(jià)百倍。
反映藝術(shù)品新收藏動(dòng)態(tài),詮釋收藏文化,把握投資機(jī)遇,關(guān)注行業(yè)趨勢(shì),傳遞相關(guān)技巧與市場(chǎng)行情——廣州古玩文化藝術(shù)投資有限公司是一家國(guó)內(nèi)的文化藝術(shù)收藏顧問(wèn),憑借強(qiáng)大的運(yùn)作能力,依托多元化的合作平臺(tái)和雄厚的資金實(shí)力,多方位、深層次的和社會(huì)資源以及前瞻性的戰(zhàn)略發(fā)展思路,以“誠(chéng)信、、公平、公正”的精神,為為企事業(yè)單位、金融機(jī)構(gòu)、投資機(jī)構(gòu)和廣大文化藝術(shù)收藏愛(ài)好者提供的服務(wù)。
畫(huà)的分類(lèi)
一般科學(xué)的劃分為人物、風(fēng)景、靜物。
從畫(huà)的用料上可分為宣紙、宣絹等。
從畫(huà)的時(shí)代上可分為:古畫(huà)、新畫(huà)、近代畫(huà)、現(xiàn)代畫(huà)等。
書(shū)畫(huà)作品的個(gè)人風(fēng)格,是書(shū)畫(huà)鑒定的關(guān)鍵。書(shū)畫(huà)家由于思想、性格、審美情趣、習(xí)慣及使用工具、方法等不同,書(shū)畫(huà)作品的面目風(fēng)情也各異。
具體表現(xiàn)在運(yùn)筆、用墨、賦色及章法結(jié)構(gòu)等各方面。正、側(cè)、順、逆、提、按、起、倒等不同筆法;皴、擦、勾、點(diǎn)、暈、染、烘等不同畫(huà)法;焦、濃、重、淡、清等不同墨法;青綠、淺絳水墨等不同賦色方法;疏密、高低、遠(yuǎn)近、虛實(shí)、上下、左右等不同的藝術(shù)處理,各個(gè)書(shū)畫(huà)家都有自己的一般習(xí)慣或規(guī)律。
縱向掌握書(shū)畫(huà)的時(shí)代風(fēng)格,了解書(shū)畫(huà)家的師承關(guān)系及其發(fā)展變化,橫向掌握各個(gè)書(shū)畫(huà)家與同時(shí)代人的不同藝術(shù)特色,多看,細(xì)想,默記,自然會(huì)熟悉書(shū)畫(huà)的時(shí)代風(fēng)格和個(gè)人風(fēng)格。這樣,遇見(jiàn)一件具體作品,鑒定真?zhèn)斡辛酥饕罁?jù)。
書(shū)畫(huà)作品的印章、紙絹、題跋、收藏印、著錄、裝潢等要素,是鑒定書(shū)畫(huà)真?zhèn)?、判定時(shí)代早晚的依據(jù)。
收藏書(shū)畫(huà),已經(jīng)成為許多個(gè)人和公司的投資意向。的確,如果資金充足,可以將一些書(shū)畫(huà)裝點(diǎn)于居室、會(huì)議室,時(shí)時(shí)揣摩、欣賞,既能陶冶情操,提升文化品位,又能保值、進(jìn)而也能促進(jìn)文化事業(yè)的發(fā)展,保護(hù)文化遺產(chǎn)。
中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)藝術(shù)強(qiáng)調(diào)的是精神,體現(xiàn)在其藝術(shù)的表達(dá)方式與技巧,正是藝術(shù)的精髓。沒(méi)有足夠的實(shí)力,這幅畫(huà)不會(huì)好看。如今有一批收藏家對(duì)有社會(huì)地位的文人墨客趨之若鶩,他們認(rèn)為身份地位越高,畫(huà)作的價(jià)值也越高。
一般來(lái)說(shuō),書(shū)畫(huà)的收藏,應(yīng)該看它的藝術(shù)價(jià)值。但有些人,在收藏投資的時(shí)候,會(huì)先看作者是不是美協(xié)、書(shū)協(xié)或者其他職位頭銜,這種心態(tài),只會(huì)讓書(shū)畫(huà)愛(ài)好者走彎路。
古代書(shū)法的時(shí)代性表現(xiàn)在許多方面,對(duì)其鑒定有重要的意義,主要有::
語(yǔ)言:文字是語(yǔ)言記錄的工具,書(shū)法又是文字書(shū)寫(xiě)的美化,所以書(shū)法離不開(kāi)生活、離不開(kāi)語(yǔ)言。尤其是熟語(yǔ)、習(xí)慣語(yǔ)、詞匯等,都因時(shí)代不同而異,書(shū)法中出現(xiàn)這些時(shí)代性的語(yǔ)言,是鑒定創(chuàng)作時(shí)代的有力證據(jù)。
生活習(xí)慣。生活習(xí)慣的不同,必定會(huì)影響書(shū)法創(chuàng)作。比如唐以前我國(guó)人們席地而坐,有時(shí)只有小幾憑靠,作書(shū)時(shí)左手憑幾按紙,右手懸空書(shū)寫(xiě)。宋以后才出現(xiàn)桌子、板凳,才能伏案書(shū)寫(xiě),二者的書(shū)寫(xiě)效果就會(huì)截然不同。所以唐宋以前很少出現(xiàn)恭楷、小楷(碑刻除外)的作品,尤其是蠅頭小楷,元以后才多起來(lái)。
文具。書(shū)寫(xiě)的工具對(duì)書(shū)法作品也很有影響。唐以前多用硬毫筆,如狼、兔等尾毛、王羲之用鼠須筆。而較軟的筆如羊毫是宋代才出現(xiàn)的,而更軟的雞毫,清代才有。由于筆的軟硬不同,其作品的效果就不大一樣。紙、絹等不同也是鑒定的重要依據(jù)。
書(shū)法作品鑒定技巧:
1、在欣賞幅書(shū)法的時(shí)候,先要對(duì)全局進(jìn)行詳細(xì)的觀(guān)察,對(duì)作者的,現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格有一個(gè)直觀(guān)的印象。然后注意用筆,字,章法,墨的韻味等細(xì)節(jié)部是否章法和意境,讓人有一種很舒服的感覺(jué)??赐昙?xì)節(jié)部分后,再看全局,作出比較。
2、把不動(dòng)的畫(huà)面還原為運(yùn)動(dòng)的過(guò)程,展開(kāi)聯(lián)想。一幅書(shū)法作品是靜止不動(dòng)的。欣賞時(shí)應(yīng)感覺(jué)作者的創(chuàng)作過(guò)程,根椐每一個(gè)字到整幅書(shū)法的筆畫(huà),想象作者創(chuàng)作過(guò)程中用筆的節(jié)奏、順序,力度,感受作者是怎么寫(xiě)出來(lái)的。
3、正確感受書(shū)法作品意境,像顏真卿,從字里可以感受字里行間的大將風(fēng)范。
4、了解作品創(chuàng)作背景,正確把握作品的情調(diào),任何一件書(shū)法作品都是某種文化、歷史的積淀,都是特定歷史文化背景下的產(chǎn)物。
5、不論是作者的人格修養(yǎng)、創(chuàng)作心境,抑或是創(chuàng)作環(huán)境,都對(duì)作品情調(diào)有相當(dāng)?shù)挠绊憽?br />
6、神采本指人面部的神氣和光采。書(shū)法中的神采是指點(diǎn)畫(huà)線(xiàn)條及其結(jié)構(gòu)組合中透出的精神、格調(diào)、氣質(zhì)、情趣和意味的統(tǒng)稱(chēng)。
7、書(shū)法中神采的獲得,一方面依賴(lài)于創(chuàng)作技巧的精熟,這是前提和基礎(chǔ);另一方面,只有創(chuàng)作心態(tài)恬淡自如,創(chuàng)作中心手雙暢,物我兩忘,才能寫(xiě)出真情至性,融進(jìn)自己的知識(shí)修養(yǎng)和審美趣味。
書(shū)畫(huà)交易市場(chǎng)也有許多虛假泡沫。正如明代沈德符所言,明代書(shū)畫(huà)大家“荊關(guān)”“進(jìn)參蘇米”,道出了藝術(shù)市場(chǎng)的一般規(guī)律:市場(chǎng)在未啟動(dòng)前價(jià)格普遍低廉,有若靜水;一旦啟動(dòng),便一浪涌一浪翻滾,而且一浪高過(guò)一浪,中間會(huì)浮出虛假泡沫。明嘉靖到崇禎清楚地展現(xiàn)了這一過(guò)程。
書(shū)畫(huà)交易機(jī)構(gòu)。古代的書(shū)畫(huà)交易機(jī)構(gòu)除了的如唐代的“集賢院”,就是負(fù)責(zé)書(shū)畫(huà)購(gòu)買(mǎi)、征集的機(jī)構(gòu)。民間的書(shū)畫(huà)交易大家中進(jìn)行,或者是茶肆、藥鋪、寺廟門(mén)口、畫(huà)市、瓦市等,但自宋代以來(lái),情況有所變化。據(jù)孟元老《東京夢(mèng)華錄》記載,北宋時(shí),在汴梁相國(guó)寺殿后的資圣門(mén)前,就辟有買(mǎi)賣(mài)“書(shū)籍玩好圖畫(huà)”的店鋪。明代中后期,北京、蘇州、杭州等地,也都設(shè)有經(jīng)營(yíng)書(shū)畫(huà)古玩古董的場(chǎng)所,如北京的“城隍廟”就是專(zhuān)營(yíng)書(shū)畫(huà)古玩古董的市場(chǎng)。清代至民國(guó),有諸如北京“琉璃廠(chǎng)”、上?!袄铣勤驈R”等都是書(shū)畫(huà)交易的場(chǎng)所。解放后,私家的古玩店鋪逐漸合并,改為國(guó)家經(jīng)營(yíng)管理的文物商店或書(shū)畫(huà)商店,正規(guī)的書(shū)畫(huà)交易一般文物商店中進(jìn)行。無(wú)論是古玩鋪還是文物商店的書(shū)畫(huà)交易,都是一對(duì)一的買(mǎi)賣(mài)關(guān)系,這種古代的書(shū)畫(huà)交易方式至今還存在。但作為交易形態(tài)的轉(zhuǎn)型,我們也看到了為書(shū)畫(huà)交易提供平臺(tái)的中介機(jī)構(gòu)的出現(xiàn),其標(biāo)志是現(xiàn)代拍賣(mài)行的出現(xiàn)及成熟。
什么是真正的好畫(huà)?以什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判定?是依靠貼在畫(huà)上的價(jià)格標(biāo)簽來(lái)估計(jì),還是通過(guò)拍賣(mài)行里此起彼伏的競(jìng)價(jià)聲來(lái)衡量,抑或是畫(huà)家的名氣和身份能夠代表一幅畫(huà)的價(jià)值?顯然,上述條件并不能完全與藝術(shù)價(jià)值畫(huà)號(hào),也就是說(shuō),不能成為論斷“好畫(huà)”的標(biāo)準(zhǔn)。不過(guò),吊詭的是,現(xiàn)實(shí)中,諸如此類(lèi)的附加因素正在成為 “好畫(huà)”的標(biāo)準(zhǔn),“價(jià)格”、“身份”正在演變?yōu)椤皟r(jià)值”。
所屬分類(lèi):珠寶/收藏品/書(shū)畫(huà)
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