中國古代建筑給人印象深的就是一扇又一扇的門。建筑物的標準越高,它的門就越多。因為中國建筑是在平面上展開的空間,所以門在平面空間中起到引導和引導人們進退的作用?,F(xiàn)有的村門一般都是手工制作的。石牌坊保質(zhì)期長。它不僅是某個空間的“封閉自定”,是改造封閉空間的交匯點,也是建筑層次觀念的體現(xiàn)。參觀故宮,如果從前門(正陽門)進入天安門、端門、午門,我們不知道要經(jīng)過多少道門才能到達太和殿。門已成為內(nèi)外、尊卑、高低的象征。由此推斷,唐代的華清宮和杜牧的“山頂千門接二連三”也不為過。
石雕牌坊是我國傳統(tǒng)古建筑的一部分,也是古建筑的代表,從現(xiàn)存的古代石雕牌坊來看,過去的石雕牌坊主要是為了紀念和表彰功能,石雕牌坊建筑的歷史文化價值和觀賞價值很高。這其中在古代的寺院門口就有山門石雕牌坊的建筑,立在寺院的入口處,代表了寺院的嚴莊形象。
每個地區(qū)的石牌坊會有不同的文化傳承,每個地方也會根據(jù)當?shù)匚幕厣珌淼窨潭ㄗ觯泻唵斡袕碗s,材料不同。而對于石雕廠家來說,會有些代表性的地方,比如北方以山西微代表,渾厚樸實,南方福建惠安、徽州為代表,風格相對清秀雅致。中國有很多古石牌坊,分散在國內(nèi)各地,在歲月中靜默,卻也同時詮釋建筑藝術(shù)的風采。
徽州牌坊上雕刻的紋樣圖案,都蘊含著豐富的文化內(nèi)涵和較深刻的象征意義。人們更多的將象征的裝飾手法運用于徽州的節(jié)孝牌坊和功德牌坊上,一方面雕刻的鰲魚、石雕麒麟、仙鶴等動物及花卉中各式紋樣,象征著對牌坊主人的品格的歌頌和宣傳教化,節(jié)孝牌坊和功德牌坊歌頌的是一種道德境界,反映出封建社會儒家的倫理思想觀念,從美學上說,這是可以使觀賞者激勵自己而將精神境界提高,達到高尚自由的心靈教化作用。
北京石牌坊擁有特色的北方,建筑設計上更有恢弘大氣感,造型也都尤具有雕刻設計的魅力。北京地區(qū)的牌坊雕刻能夠展現(xiàn)自己的文化特色,采用了傳統(tǒng)的雕刻設計以及各種神獸搭配,這主要是與北京當時影響,多半都是以宮廷建筑為主,彰顯了牌坊設計的到工藝特色。在北京,古牌坊建筑有很多,牌坊的造型以及雕刻圖案等都有所不同,也蘊含著不同的典故。
農(nóng)村石牌坊是安裝在新農(nóng)村村口路頭的農(nóng)村石門牌、石門樓、石牌樓,“在建設新農(nóng)村”石牌坊算得上是非常雄偉壯觀的大門建筑物,也是一種標志性的地名建筑物,農(nóng)村安裝石牌坊的時候,大多數(shù)都是選擇在了村口的位置,這樣能夠彰顯出來整個村子里面有非常不錯的民風,牌坊門樓都是村民來進行捐款修建的,所以這也代表著所有村民能夠齊心協(xié)力共同致富的這種信心。在農(nóng)村的很多地方都是放在村口的位置,相對來說確實都是比較適合的。
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