圓雕玉人的頭部普遍偏大,臉型因人而異,有長臉、圓臉、猴臉等,神情不盡相同。眼睛常見“臣”字眼,但也有單線刻畫的橄欖形眼,眼大鼻寬,臉中部凹陷,額頭前沖,形成了“凹面,沖額,塌鼻”的特點。而其發(fā)式有頭頂留短發(fā)一周、頭發(fā)剪齊到頸后、編發(fā)成辮再盤于頭頂、梳短辮或發(fā)髻一條垂于腦后、兩個上翹的角狀發(fā)髻等豐富的樣式。
與圓雕玉人的正視形象不同,片狀浮雕玉人像多作側(cè)視蹲踞狀,頭頂高冠,雙手如捧物般前伸上舉,面目常未加細(xì)琢,表情略顯呆滯,服飾大多僅以卷云紋籠統(tǒng)體現(xiàn),不像圓雕人像那樣千姿百態(tài),富有變化。
商代這些形形色色的玉石人像,以其五官、發(fā)式、衣冠服飾和舉手投足間的身段姿態(tài),形象地再現(xiàn)了殷商社會不同、不同性別、不同年齡人群間的生存狀態(tài),并由此勾勒出一幅幅活色生香的殷商社會“浮世繪”。
明代鳳鳥紋
1、明代早期無論造型和紋飾都脫離不了元代的風(fēng)格,簡樸而生動,到明中期形成了自己的風(fēng)格和特點紋飾布局繁密纖細(xì),盛行于花草組合起來,雕琢雙層透雕的吉祥圖案,以帶跨為多,在玉雕器物中出現(xiàn)了有圖必有意,有意必吉祥的特點。
2、明代花鳥紋出現(xiàn)在如胸佩飾上有方形,有圓形,有花朵形,但都以淺浮雕雕琢的方法。背面多是橡皮穿孔,這是明代胸前服飾的裝飾物。
3、明代工字佩由漢代司南佩演化而來,大多為民間用玉,用來圖吉利佩掛的。
4、明代鳥紋陽刻線密集而繁亂,雙翅出現(xiàn)方角度,求形不求工,如剪紙貼花一樣比較死板缺少立體感。
5、明代仿古玉盛行占傳世古玉中50%,偽沁中以火燒玉常見。
6、紋飾布局繁亂(少數(shù)纖細(xì)),體現(xiàn)在裝飾性圖案上,多層次透雕形成了花上有花,枝上有枝,所以給人以繁亂感覺。
元代鳳鳥紋
元代講究作品的氣韻和粗放性和宋代纖細(xì)秀氣風(fēng)格截然不同。
特點:1、眼形有兩種,丹鳳眼占整個頭部一半;另一種眼睛大雁與魚紋相同在雙圈眼旁邊出現(xiàn)了一條彎曲的陰刻線直到腮部(腮部,輪廓)。2、刀工:雙翅和鳳身上大多出現(xiàn)深而寬的陰刻線來表示毛片紋,體現(xiàn)了元代粗獷豪放善用重刀的風(fēng)格。3、 元代的帶飾上常出現(xiàn)春水玉,在大雁的雙翼和頸部,腿部多出現(xiàn)重刀好像切斷一樣,立體效果很強(qiáng),而且多層次透雕主題紋飾邊框圓鉆孔不加修飾。
宋代鳳鳥紋
宋金時期玉器上的鳳紋大體采用寫實的手法,達(dá)到造型生動、神態(tài)逼真的藝術(shù)效果,繪畫趣味比唐代更進(jìn)一步。
宋特點:宋玉禮器大減,玩味盛濃,比較善用動植物組合在一起,相互襯托的圖案。如動物口多是含靈芝瑞草,飛禽游戲于池塘,花間。
鳳鳥翅沒有唐代弧度大,陰刻線密集,清晰條條見底(不像漢淺),鳳鳥常用品字形云紋做陪襯紋飾,與瑞草祥云構(gòu)成一個美麗圖案。
春秋戰(zhàn)國鳳鳥紋
春秋戰(zhàn)國時期我國奴隸社會崩潰,封建社會崛起,社會社會生產(chǎn)力的發(fā)展,使當(dāng)時工藝美術(shù)技藝翻新,品種增加,玉器中的鳳鳥紋更加顯示出活潑生動、自由奔放的新畫面。鳳紋均與龍紋和螭紋結(jié)合在一起,常出現(xiàn)在出廓玉璧、玉璜等裝飾玉上,構(gòu)成龍鳳呈祥的吉祥圖案;風(fēng)鳥的身體變得彎曲、修長;為小圓眼,尖嘴巴;頭是高昂的,顯得很是神氣,有的風(fēng)鳥頭上會有像獸角一樣的角狀冠;鳳紋與龍紋相同,大多呈“S”紋,彎曲度大、彎勾有扎手感、拋光講究,有透雕、淺浮雕、深浮雕等多種形式相結(jié)合的雕琢方法;戰(zhàn)國出現(xiàn)瑞鳥與祥云有機(jī)結(jié)合在一起,俗稱“云鳳紋”,出現(xiàn)了許多輔助紋飾,如:花蕾紋、柳葉紋、滴水紋等。
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