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前人鑒定錢幣主要使用 文、質(zhì)、聲、色、神、味 六字來分析，其中文是指錢幣文字及圖案氣息、風(fēng)格，質(zhì)是指錢幣形制、工藝、幣材成分，聲是指錢幣聲音，色是指錢幣銹色、包漿，神指錢幣的神韻，味是指錢幣的氣味。 文字及圖案氣息、風(fēng)格，是指看錢幣的文字、圖案是否是流暢、舒服，文字及圖案或雅或拙，是否與時代特征相符合。從文字（圖案）風(fēng)格可以說是錢幣鑒定的一個難點，因為每個人的欣賞的觀點不同，對一枚有爭議錢幣可能得出結(jié)論相差甚遠(yuǎn)，但在大的方面，基本可以達(dá)成共識，如先秦及戰(zhàn)國、秦時時代的鑄幣的文字是工匠用刀刻在模上鑄成，因字體沒有一定的型式，所以版別也特別多，基本沒有相同的，文字雖然是匠人信手來，但毫無匠氣，舒展流暢，自然生動，自有一番趣味，其中也有印范制幣者，字體多雄渾有力，粗壯大氣。唐開元通寶據(jù)《舊唐書.食貨志》記載為歐陽詢所書，字含八分及隸體結(jié)體精嚴(yán)，凝重端莊，這種風(fēng)格一直貫穿整個唐代。五代十國時，漢元、永平、通正、天漢、光天、乾德、咸康、開元（王審知鑄）永隆等或為開元改范所鑄或粗獷、拙樸，其它如周元等多繼承了唐代的書風(fēng)（因五代十國錢幣十分復(fù)雜，多數(shù)是非一般收藏者所能見到者，研究有限，見的也不多，不能詳談，望見諒）。到了宋代以，每一皇帝每改元一次均鑄一次年號錢，錢文豐富多彩，變化萬千，或雅或俗、或拙或巧，筆法嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)體精良。個人認(rèn)為從整體水平來說，是我國錢文書法發(fā)展的頂峰。 用膠水調(diào)以綠色粉末，涂在錢上，再加以泥水、侯干，便成土化綠銹。這種偽錢怕開水泡煮，因為一經(jīng)泡煮，綠銹便會完全脫落；（注：現(xiàn)在用開水泡煮的方法來鑒別偽銹的方法已意義不大，隨著科技的發(fā)展，現(xiàn)在有許多膠水不怕開水泡煮） 用松香調(diào)以綠色粉末，涂在偽錢上，便成為了一種類似硬綠的繡，驟看不易辨別，如以熱手摩擦或熱水浸之，用鼻嗅覺有松香氣味，便能分辨出它是偽造；(注：現(xiàn)在這種方法已不常用) 用綠色瓷漆涂上偽錢，經(jīng)過一年半載，瓷漆干燥堅硬，頗似硬綠繡，但其色澤終不能如出土硬綠之自然，且容易剝落；（注：現(xiàn)在多改用樹脂，干燥的時間也不太長，但效果比油漆好的多，辨別方法是用小刀削或針扎，試一下硬度）

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