供應(yīng)商	陜西傳世紀(jì)燈飾有限公司店鋪
認(rèn)證
報(bào)價(jià)	面議
關(guān)鍵詞	吳忠花燈制作,濟(jì)源花燈銷售聯(lián)系方式,金昌小型花燈生產(chǎn)廠家,鶴壁花燈生產(chǎn)聯(lián)系方式
所在地	陜西西安市周至縣竹裕鎮(zhèn)北西溝村西堡街城外巷31號(hào)

產(chǎn)品詳細(xì)介紹

強(qiáng)調(diào)，“要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”。曾幾何時(shí)，各地文化瑰寶歷史的長河中沉睡。歷史與文化不是虛無的，精神是有載體的。燈會(huì)中的一組組彩燈正是歷史與精神有力的表現(xiàn)。新時(shí)代下燈會(huì)所承載的使命正應(yīng)該讓沉睡的歷史與文化通過美的展現(xiàn)形式呈現(xiàn)在面前，讓可以接受人類文化的教育。因此，實(shí)現(xiàn)文化活化將是新時(shí)代燈會(huì)升級(jí)轉(zhuǎn)型的著力點(diǎn)。

很多時(shí)候，走進(jìn)一場大型燈會(huì)，常常有似曾相識(shí)的感覺，原因在于燈會(huì)展出燈組創(chuàng)作手法雷同、風(fēng)格趨同。許多彩燈企業(yè)受到過度商業(yè)化的制約，以成功燈會(huì)中的燈組為，盲目模仿不加思索無文化內(nèi)含。開封東山彩燈拒絕平庸與俗氣，從人文藝術(shù)角度深入挖掘中華美學(xué)在文化內(nèi)含中的價(jià)值體現(xiàn)，從題材角度，表現(xiàn)了五十六個(gè)在黨在下，為實(shí)現(xiàn)中國夢團(tuán)結(jié)奮斗的多彩畫卷；從創(chuàng)作角度，策劃設(shè)計(jì)出新時(shí)代下對(duì)“美麗生活”的期待與向往，上千個(gè)彩燈作品激勵(lì)著為實(shí)現(xiàn)中國夢砥礪前行。

我們肩負(fù)著傳播中華文化、推動(dòng)世界文化的重要使命。其方式為“走出去”“請(qǐng)進(jìn)來”。走出去，是選擇的燈會(huì)策劃人和彩燈藝術(shù)家，以中國寫意的藝術(shù)風(fēng)格為引在國外舉辦燈會(huì)。相對(duì)于西方的古典寫實(shí)和現(xiàn)代抽象藝術(shù)風(fēng)格，包含中國詩性文化和哲學(xué)理念的寫意美術(shù)，凝聚著東方文化客觀物象直抵精神世界的智慧，體現(xiàn)著傳統(tǒng)中國古韻和當(dāng)代審美追求，也成為世界文化的共同語言。推動(dòng)中國寫意在國際社會(huì)傳播，就本質(zhì)而言，是藝術(shù)的對(duì)話、心靈的交流，國內(nèi)外藝術(shù)家和觀眾的有效互動(dòng)，從而在國際藝壇引起熱烈反響。

花燈之美，不僅在于其外在的造型與裝飾，更在于其所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。在漫長的歷史長河中，花燈逐漸成為了人們表達(dá)情感、傳遞信息的重要載體。元宵節(jié)期間，人們手提花燈，漫步在燈火闌珊的街頭巷尾，或賞燈、或猜燈謎、或祈福許愿，歡聲笑語此起彼伏，構(gòu)成了一幅幅溫馨和諧的節(jié)日畫卷。

隨著科技的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代的花燈已經(jīng)融入了許多新的元素和技術(shù)。例如，一些地方利用LED等新型材料制作花燈，不僅節(jié)能環(huán)保，而且色彩更加鮮艷奪目；還有一些地方將花燈與音樂、舞蹈等藝術(shù)形式相結(jié)合，打造出特色的花燈表演，吸引了無數(shù)游客慕名前來觀賞。然而，在欣賞花燈的同時(shí)，我們也應(yīng)該關(guān)注到其背后所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化價(jià)值。

花燈作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它承載著豐富的歷史信息和民族記憶。因此，我們應(yīng)該珍惜并傳承這一寶貴的文化遺產(chǎn)，讓更多的人了解和認(rèn)識(shí)花燈的魅力。