供應(yīng)商 | 景德鎮(zhèn)哥瓦弟玉陶瓷有限公司 店鋪 |
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關(guān)鍵詞 | 徐品馨淺絳彩瓷器款識(shí)真品圖片,程友石淺絳彩瓷器目前市場(chǎng)價(jià)格,汪曉棠淺絳彩瓷器價(jià)格,王琦淺絳彩瓷器拍賣成交價(jià)格 |
所在地 | 江西景德鎮(zhèn)珠山區(qū)陶瓷古玩城 |
3年
從同治到民國(guó)前期,有姓名可考的淺絳彩瓷畫師已有550多名。在中國(guó)瓷畫史上,這是一個(gè)比較特殊的群體,他們?cè)诖善魃蟼鞒辛藗鹘y(tǒng)中國(guó)書畫的源流,使古老的陶瓷藝術(shù)煥發(fā)出新的青春,在借鑒很多研究成果的基礎(chǔ)上,作者按目前傳世的實(shí)物資料,對(duì)淺絳彩瓷畫師的構(gòu)成進(jìn)行了初步的分析,并著重從群體性構(gòu)成,方面進(jìn)行了探索。
需要指出的是,一些前期瓷畫家在后期也有作品問(wèn)世,如程煥文、程松石、程言、任煥章、汪藩、汪章、張子英、俞子明、許品衡、敖少泉、汪照藜、陳子常、程萬(wàn)年(程衡)、梅峰樵、方家珍、高心田,黃銘光、焦佩蘭、李金章、朱少泉、余煥文、羅炳榮等人,只不過(guò)他們的創(chuàng)作旺盛期在前期,同樣,后期的一些彩瓷畫家在前期也創(chuàng)作了一些作品,如汪友棠、徐善琴、喻春、李鼎臣、閔丹臣、吟浦、江壽堂、胡森甫、黃乾生、黃汝銘、余鴻賓、謝鶴齡、周達(dá)和等。只不過(guò)他們的旺盛期在后期。
從畫派分,以新安畫派為主體。淺絳彩瓷器師從其作品的流派看主要以新安畫派為主體。明末清初,在安徽南部古徽州地區(qū)出現(xiàn)了一批畫家,形成了一個(gè)畫派,因古徽州在晉、唐間曾設(shè)新安郡,新安江為這里主要河流,遂稱新安畫派。他們主要學(xué)習(xí)古人,宗法倪瓚。他們逸筆草草,簡(jiǎn)潔淡遠(yuǎn)之畫風(fēng),表現(xiàn)了靜穆幽寂,冷峻超然之意境;題材大多以家鄉(xiāng)的黃山、白岳作為描繪對(duì)象;他們也從民間版畫藝術(shù)中吸收了概括性、裝飾性的藝術(shù)特征,以筆代墨,以線條概括形象,創(chuàng)造出富于抽象的裝飾意味;多以竭筆寫山石,畫作剛中帶柔,枯而不燥,渾然天成。從某種情況上可以說(shuō),正是新安畫派創(chuàng)立了淺絳彩瓷器。新安畫派的畫家程門——淺絳彩瓷三大名家,是淺絳彩瓷的集大成者,被視為淺絳彩繪的,詩(shī)書畫皆精。他的山水畫作品造詣很高,其山水取法于前輩新安四家作品,把早期新安畫派的冷清氣氛發(fā)展為清新淡雅,有時(shí)也追求色彩艷麗,但艷而不俗。其以前畫瓷者多不取偏鋒而僅以較細(xì)的勾勒手法作畫,而程門則是大膽的用勾連帶皴、帶來(lái)更直接文人畫的寫意效果。用筆老辣縱橫,構(gòu)圖開(kāi)闊;除筆法外,在顏色的使用上也是傳統(tǒng)的國(guó)畫所不敢使用的。在當(dāng)時(shí)的景德鎮(zhèn)他的造詣無(wú)人可及,完全展示文人山水畫中以筆墨取勝的功力。淺絳三大名家之一的金品卿也是新安畫派畫家,擅長(zhǎng)淺絳山水及花鳥人物。山水除繼承新安畫派的精髓外亦吸收各家各派之技法。中后期淺絳彩名家之一的汪友棠(又名汪棣)也是新安派畫家,曾師從程門,《黃山畫人錄》曾記:“汪棣字友棠,好讀書,長(zhǎng)于畫,挾技游南北,人珍其畫爭(zhēng)禮之”。
淺絳彩出現(xiàn)在道光晚期,同治到光緒時(shí)期達(dá)到了頂峰。淺絳彩到民國(guó)初年逐漸退出了歷史舞臺(tái)。淺絳彩衰落有內(nèi)外兩方面的原因:外因是,外國(guó)進(jìn)口的洋彩,由于顏色鮮麗,很快吸引了景德鎮(zhèn)的繪瓷藝人,民國(guó)時(shí)期的珠山八友,早年很多人都曾經(jīng)畫過(guò)淺絳彩,后期亦都轉(zhuǎn)用新粉彩了,民國(guó)初期新粉彩逐漸代替了淺絳彩;內(nèi)因是,淺絳彩瓷多為文人畫師所繪,其文化氣息濃郁,但對(duì)畫師的藝術(shù)修養(yǎng)要求很高,要能詩(shī)善畫,這就決定了其率不高,不利于其長(zhǎng)足發(fā)展。淺絳彩瓷直接在瓷器上作畫,不用玻璃白打底,這樣更容易脫彩,不利于長(zhǎng)期保存。到民國(guó)初年,淺絳彩瓷便已完全退出了歷史舞臺(tái),為粉彩所代替。
由于淺絳彩是“瓷器上的國(guó)畫”,所以鑒定時(shí),除了一些瓷器的鑒定方法外,也可借鑒一些書畫的鑒定方法。淺絳彩瓷畫一般多為名人所畫,有自己特的畫風(fēng),都落有題字和題款。這樣我們?cè)阼b定時(shí),就可以從畫風(fēng)到題字、題款和同一畫師的已知作品一一對(duì)比,很容易鑒定出真?zhèn)?。淺絳彩瓷器的款識(shí)主要有四種,即干支紀(jì)年款、堂名款、作者姓名款、印章款等,鑒定時(shí)這些款識(shí)一定要和真品對(duì)照。題詩(shī)和畫風(fēng),要注意其構(gòu)圖、線條、設(shè)色等方面是否準(zhǔn)確到位。
晚清 王少維 山水人物淺絳琮瓶
H:29.6cm
RMB: 450,
圓口,方肩,高圈足,胎質(zhì)細(xì)膩油潤(rùn),四面繪畫,此作山水運(yùn)筆簡(jiǎn)練,色調(diào)淡雅,平淡簡(jiǎn)遠(yuǎn),意境高古;人物衣衫古樸儒雅,與蒼翠山水相映成趣,文人內(nèi)心恬淡灑脫、超然物外之情,作品設(shè)色濃淡相宜,用筆輕松灑脫,盡顯御窯畫師雄厚筆力。
王少維,系淺絳三大家之一,御窯廠兩支畫筆之一。王氏淺絳遠(yuǎn)師元代黃公望筆意,山水畫與程門不相上下,人物畫與金氏相比更盛一籌,在淺絳三大家里,王氏作品相對(duì)較少。
古玩行是一個(gè)充滿傳奇的行業(yè)。一面銅鏡,照一段顛沛歲月;一塊美玉,鎖一段啼笑姻緣:一張書法,抒一場(chǎng)人生感慨:卜堆瓷片,寄一則奮進(jìn)箴言;一張條案,訴幾多人生無(wú)奈;兩枚大錢,講一樁撿漏奇談。得一只犀角杯,三生有幸;丟一只黃釉盤,錯(cuò)失百萬(wàn)。拍案叫絕,是一段笑談,揮手抹去,是一曲辛酸??偸怯心敲炊嗄敲炊嗟捏@喜與失落,總是有那么多那么多的歡呼與嗟嘆。
明清古玩鑒定
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產(chǎn)品名:明清佛像
濱州王步瓷板畫款識(shí)真品圖片
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產(chǎn)品名:王步瓷板畫
景德鎮(zhèn)珠山八友瓷板畫目前市場(chǎng)價(jià)格
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產(chǎn)品名:珠山八友瓷板畫
康熙青花瓷器交易
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產(chǎn)品名:康熙青花瓷器
江西珠山八友瓷板畫目前市場(chǎng)價(jià)格
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產(chǎn)品名:珠山八友瓷板畫
明清瓷器鑒賞
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產(chǎn)品名:瓷器鑒賞
清代瓷器鑒定鑒定
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產(chǎn)品名:瓷器鑒賞
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產(chǎn)品名:瓷器鑒賞