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所在地	云南昆明西山區(qū)海埂路萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)1號(hào)門旁

產(chǎn)品詳細(xì)介紹

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能為屬雞人帶來(lái)財(cái)富和好運(yùn)，還具有鎮(zhèn)靜的作用，可幫助屬雞人緩解壓力，保持內(nèi)心平和。紅瑪瑙、紅碧璽等紅色調(diào)玉石：紅色在傳統(tǒng)文化中代表熱情和活力，有助于屬雞人克服悲觀情緒，增強(qiáng)自信，還具有驅(qū)邪避兇的作用，可為屬雞人帶來(lái)安全感。

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和田玉：東方倫理的具象化象征
材質(zhì)特性：以透閃石為主，質(zhì)地溫潤(rùn)細(xì)膩，呈油脂光澤，硬度 6.5-7，常見(jiàn)白、青、黃等色。中國(guó)文化：君子之德的隱喻：儒家將和田玉的 “溫潤(rùn)而澤” 喻為 “仁”，“縝密以栗” 喻為 “智”，“叩之其聲清越以長(zhǎng)” 喻為 “禮”（《禮記?聘義》。漢代 “金縷玉衣” 更以和田玉象征對(duì)永生的追求。權(quán)力與等級(jí)符號(hào)：商周時(shí)期和田玉禮器（如圭、璋）僅允許使用，《周禮》記載 “以玉作六器，以禮天地四方”，其中和田白玉璧于祭天。

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和田玉在中亞文化中多作為貿(mào)易商品，象征財(cái)富（如絲綢之路出土的和田玉手鐲），但未形成系統(tǒng)的倫理象征體系。翡翠：多元文明的色彩崇拜結(jié)晶材質(zhì)特性：以硬玉為主，硬度 6.5-7，光澤通透，綠色（帝王綠）、紅色（翡）、紫色（春帶彩）為名貴色。明清吉祥符號(hào)集大成者：翡翠因 “翠色欲滴” 象征生機(jī)，雕刻題材融合諧音文化（如 “翡翠白菜” 喻 “遇百財(cái)”）、神話元素（翡翠貔貅喻

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西方與埃及文化：
古希臘戰(zhàn)士佩戴紅瑪瑙符，認(rèn)為其能 “增強(qiáng)勇氣”，亞里士多德在《礦物志》中記載瑪瑙可 “治療蛇咬傷”；埃及圖坦卡蒙墓出土的瑪瑙圣甲蟲(chóng)飾品，象征 “太陽(yáng)重生”（圣甲蟲(chóng)推滾太陽(yáng)的神話）。
印度文化：
瑪瑙被納入 “查克拉能量體系”，認(rèn)為紅色瑪瑙對(duì)應(yīng) “海底輪”，可增強(qiáng)生命力；印度河谷文明（前 2600 年）的瑪瑙印章，刻有角獸圖案，象征權(quán)力與神權(quán)。

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四、綠松石：草原與沙漠文明的神圣之石
材質(zhì)特性：銅鋁磷酸鹽礦物，硬度 5-6，天藍(lán)色至綠色，常含鐵線紋理。中國(guó)藏族文化：被稱為 “突厥玉”，視為神的化身，藏傳佛教中綠松石鑲嵌的佛像、嘎烏盒（符盒）象征 “佛法永續(xù)”，藏族女性佩戴綠松石頭飾，寓意 “天神庇護(hù)”。埃及文化：
公元前 3000 年的王朝已開(kāi)采西奈半島綠松石，法老圖坦卡蒙的黃金面具鑲嵌綠松石，象征 “永生之眼”；埃及神話中，綠松石是愛(ài)神哈托爾的眼淚化成，代表 “愛(ài)情與保護(hù)”。