王琦（1884—1937），男，號(hào)碧珍，別號(hào)陶迷道人，室名陶陶齋。祖籍安徽，生于江西新建。中國(guó)陶瓷美術(shù)大師，民國(guó)時(shí)期景德鎮(zhèn)瓷繪名家。原擅捏面人，1901年來(lái)景德鎮(zhèn)后，向鄧碧珊學(xué)習(xí)陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)和人像繪畫(huà)藝術(shù)，人物畫(huà)法為寫(xiě)意，人體繪畫(huà)主要是瓷板肖像，后又學(xué)習(xí)錢(qián)慧安的繪畫(huà)藝術(shù)， 因扎實(shí)的繪畫(huà)功力和聰穎的繪畫(huà)悟性，很快就超過(guò)碧珊先生。1916年浮梁知事程安贈(zèng)王琦“神乎技藝”一匾，從此聲名鵲起，財(cái)源滾滾而來(lái)。1916年王琦、王大凡赴上海參觀海上畫(huà)派畫(huà)展，接觸揚(yáng)州八怪，尤喜歡黃慎的畫(huà)風(fēng)。

王琦早期作品少長(zhǎng)篇題款，有時(shí)僅畫(huà)圖章。中年后作品題款較長(zhǎng)，且以草書(shū)題記，書(shū)法起頓有致，蒼勁縱橫，散而有序，運(yùn)古融今，頗有王羲之、懷素書(shū)風(fēng)。題款一般都是題寫(xiě)一兩句詩(shī)文后，再落干支姓名款。
常見(jiàn)落款為：“西昌勾迷道人王琦寫(xiě)”、“西昌勾迷王琦寫(xiě)于珠山”、“西昌勾迷散人王琦寫(xiě)于珠山陶陶齋”、“西昌勾迷道人王琦寫(xiě)于珠山客次”等。王琦題款中時(shí)而自稱“陶迷散人”，時(shí)而自稱“陶迷道人”，兩者非筆誤。
常見(jiàn)印款為：“西昌王琦”、“勾迷”、“陶迷畫(huà)印”、“陶陶齋”、“碧珍”、“王琦畫(huà)印”等。

“珠山八友”的瓷畫(huà)鑒定，與古瓷的鑒定既有區(qū)別又有聯(lián)系，它從瓷和畫(huà)兩個(gè)方面進(jìn)行審定，缺一不可。

一、瓷的胎釉鑒定是區(qū)別新老瓷畫(huà)的主要依據(jù)。

瓷器和瓷板都是瓷，“珠山八友”作畫(huà)，大多畫(huà)在瓷板上，少數(shù)畫(huà)在瓷器上。“珠山八友”一般都選用瓷作畫(huà)，鑒別可從四方面觀察：

1、民國(guó)瓷的特征：胎質(zhì)細(xì)膩、釉面光潔，胎釉結(jié)合良好，硬度較高，瓷板平整，沒(méi)有翹曲，釉面無(wú)疵點(diǎn)。因現(xiàn)代瓷與民國(guó)瓷相比，這些特征有過(guò)之而無(wú)不及，因此還要看下面三點(diǎn)。

2、民國(guó)瓷均為柴窯燒制，反映在釉面上白中微灰，現(xiàn)代瓷為氣窯或電窯燒制，釉面白而光亮。

3、民國(guó)瓷以手工制作，器形不很規(guī)正，原始痕跡較強(qiáng)，瓷板胎面有凹凸不平，上釉燒制后，側(cè)光看去，可見(jiàn)釉下凹凸反映在釉面上的波浪紋，現(xiàn)代瓷無(wú)此現(xiàn)象。

4、在放大鏡下觀察，民國(guó)瓷在胎釉之間有薄薄的氣泡層，現(xiàn)代瓷在釉面有氣泡。

對(duì)胎釉的鑒定，只要仔細(xì)觀察，反復(fù)比較，認(rèn)真發(fā)析，是可以掌握的。但要提醒一點(diǎn)，現(xiàn)在亦見(jiàn)有民國(guó)老瓷板的新仿作，這些瓷板是民國(guó)遺 留下來(lái)的，大多不符合瓷的特征，瓷的胎釉較差，比較容易識(shí)別。