如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，由半釬布演變而來(lái)的方足、尖足小布的大量涌現(xiàn)，即與當(dāng)時(shí)社會(huì)體制的變革、平民的壯大、商品貿(mào)易的激增有關(guān)。
秦半兩錢
漢初半兩錢的減重，則與秦漢之交社會(huì)生產(chǎn)力遭到極度破壞有關(guān)。又如唐末、五代之際，戰(zhàn)事頻繁，民不聊生，各藩鎮(zhèn)之間進(jìn)行了連續(xù)20多年的戰(zhàn)爭(zhēng)，鑄錢業(yè)已基本停止，故五代初期錢幣數(shù)量極少，后梁的開平銅錢目前所見者基本上都是偽品。
古錢幣收藏
后唐明宗李嗣源即位后，由于節(jié)用恤物，連年豐收，經(jīng)濟(jì)開始好轉(zhuǎn)，鑄錢業(yè)(指中原地區(qū))也逐漸恢復(fù)。當(dāng)時(shí)所鑄的天成元寶，雖數(shù)量不多，但厚肉大樣，比較規(guī)矩。后周世宗柴榮取寺觀銅鑄錢，解決了銅材不足問(wèn)題，所以，周元通寶的數(shù)量及精美程度均居五代。

收藏是一種樂趣，是一種修為！別想的一夜暴富。先認(rèn)識(shí)一下古幣上的書法！
書法藝術(shù)是我國(guó)的國(guó)粹.書法的發(fā)展歷史是中國(guó)文化史的一部分,人們說(shuō)七千年的玉器傳承就是華夏文明的發(fā)展史。而文字也一樣，同樣承載著華夏民族的發(fā)展史。而春秋以后文字與錢幣相輔相成，瑜亮爭(zhēng)輝它們由象型文體…發(fā)展到今天的簡(jiǎn)體同時(shí)在適應(yīng)人們對(duì)美的追求乃生活的需要，政治的體現(xiàn)。滲透到生活中，如空氣對(duì)生命的重要！這里介紹只針對(duì)剛?cè)腴T的愛好者有一個(gè)大概簡(jiǎn)略的認(rèn)識(shí)！

漢代王莽時(shí)期錢幣
王莽錢據(jù)說(shuō)是王莽本人題寫兩漢之間、新莽時(shí)期的錢幣鑄造精良，世所公認(rèn)。其中，錢文書法亦為新莽鑄幣增色許多。新莽鑄幣上的錢文書體被稱為“懸針篆”，文字結(jié)體舒展，上密下疏，字形狹長(zhǎng)，住筆處非常尖銳，宛如鋼針倒懸一般，故有是名?！皯裔樧逼毡槌尸F(xiàn)于新莽鑄幣之上，尤以“大布黃千”和“貨布”為顯著。
南北朝時(shí)期錢幣
南朝陳宣帝陳頊太建十一年（579年）鑄行一種新的錢幣，此錢銅質(zhì)優(yōu)良，輪廓整齊，錢文瑰麗勻稱，鑄造精妙絕倫，居南朝之冠！因其大小和舊五銖相仿，而朝廷規(guī)定新錢一枚要抵十枚五銖舊錢，這種貶值，是對(duì)人民的一種剝削，于是引起不滿，紛紛抵制。所以民間戲稱叉腰哭天子！