本公司長(zhǎng)期征集紅山文化塑像，如果您手上有相類(lèi)似藏品需要出手，歡迎來(lái)電咨詢(xún)價(jià)格

本公司常年有專(zhuān)人負(fù)責(zé)全球拍征集，為中國(guó)及世界各地的客戶(hù)服務(wù)。我們的征集范圍廣泛：包括中國(guó)古代、近現(xiàn)代和當(dāng)代書(shū)畫(huà)，瓷器、玉器、佛像、紫砂壺、家具、文房、篆刻等工藝品，青銅器、金銀器、中國(guó)20世紀(jì)及當(dāng)代藝術(shù)、鐘表珠寶、古籍善本及郵品錢(qián)幣等。

本公司是一家依托自身優(yōu)勢(shì)并整合眾多相關(guān)領(lǐng)域文物鑒定、職業(yè)拍賣(mài)師、運(yùn)營(yíng)及策劃人員的全國(guó)性藝術(shù)品拍賣(mài)公司。同時(shí)公司還具有一支實(shí)力強(qiáng)勁的顧問(wèn)團(tuán)。

下面是2020年紅山文化塑像相關(guān)拍賣(mài)記錄請(qǐng)參考

漢代 蝌蚪紋雙鳳呈祥玉璧----成交價(jià):EUR87.40萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月8日

奇石擺件----成交價(jià):SGD29.67萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月8日

玉面----成交價(jià):NTD782.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月14日

白玉圓雕羊----成交價(jià):JPY1380.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月10日

玉面----成交價(jià):NTD782.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月14日

清乾隆 白玉饕餮紋獸面三----成交價(jià):RMB25.30萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日

玉馬蹄形器----成交價(jià):JPY1725.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月10日

下面是歷年紅山文化塑像相關(guān)拍賣(mài)記錄請(qǐng)參考

極樂(lè)世界識(shí)心----成交價(jià):RMB7360.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2014年12月14日

清乾隆 御制白玉松樹(shù)紋筆----成交價(jià):HKD1880.75萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2007年10月9日

帶皮籽料大原石----成交價(jià):RMB2850.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2012年1月8日

白玉雕梅蘭竹菊倭角筆筒----成交價(jià):NTD1840.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月14日

漢 玉象擺件----成交價(jià):HKD2203.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2017年6月29日

巴林雞血雕件《屏風(fēng)》----成交價(jià):RMB2300.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2018年12月3日

清乾隆 御制青白玉瑞獸魚(yú)----成交價(jià):HKD1916.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2014年11月27日

紅山文化也有著發(fā)達(dá)的祖先崇拜，這在牛河梁遺址中表現(xiàn)得很明顯。學(xué)界研究認(rèn)為，牛河梁遺址群是一個(gè)崇祖敬祖中心。女神廟和積石冢是紅山文化崇祖祭祖的實(shí)證。牛河梁女神廟位于牛河梁第二道梁近于梁頂處，海拔671.3米，為牛河梁主梁。女神廟遺址中發(fā)現(xiàn)了陶塑女神頭像，女神頭像較完整，高22.5厘米，如真人大小，面部施紅彩，嘴唇涂朱，顴骨突起，面部圓潤(rùn)，臉頰豐滿(mǎn)，眶內(nèi)鑲嵌墨綠玉珠，威嚴(yán)莊重。牛河梁女神廟中發(fā)現(xiàn)的女神像應(yīng)是當(dāng)時(shí)先民崇拜和祭祀的女祖塑像。女神廟是經(jīng)過(guò)精心規(guī)劃、設(shè)計(jì)和建造的，說(shuō)明其在紅山文化先民心中具有重要地位。

2020年紅山文化塑像拍賣(mài)價(jià)值，紅山文化晚期濃郁的敬天崇祖信仰導(dǎo)致了發(fā)達(dá)的祭祀活動(dòng)。時(shí)，主持祭祀活動(dòng)的主要是巫覡。這一的使命是溝通天人，在天帝祖先神靈與世俗之間交通，上傳古玩訴求，下達(dá)神祇旨意，因而有特殊的社會(huì)地位。他們利用民眾對(duì)天神和祖先普遍而虔誠(chéng)的信仰，操控著人們的精神世界，進(jìn)而有效地管理著整個(gè)紅山社會(huì)，發(fā)揮著到的政治統(tǒng)合與社會(huì)管理功能。在紅山文化分布區(qū)曾發(fā)現(xiàn)許多人形塑像。比如，興隆溝的陶人像個(gè)性十足，其身體前傾，危襟端坐，雙手交叉于腹部，發(fā)髻齊整，發(fā)式特，雙目圓睜，呼號(hào)前方，仿佛對(duì)著眾人宣布天意，儼然“巫”者形象。牛河梁第十六地點(diǎn)的玉人像雙手捧于胸前，敬畏地面對(duì)著蒼天，嘴巴仿佛還在不停地禱告，夸張的耳朵似乎在聆聽(tīng)著遠(yuǎn)方的神諭。此玉人像無(wú)疑也是一位巫者。牛河梁遺址第五地點(diǎn)的中心大墓發(fā)現(xiàn)的玉巫人全身，呈現(xiàn)一巫者作法的神態(tài)，推斷墓主人生前可能是主持各種祭祀活動(dòng)的專(zhuān)職巫師。

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