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景觀燈是利用不同的造型、相異的光色與亮度來(lái)造景。景觀燈塑造了科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的現(xiàn)代人工照明環(huán)境和照明景觀，建立自然、和諧、景色優(yōu)夜間環(huán)境照明。
我司是一家從事彩燈策劃設(shè)計(jì)制作和展出，彩車彩船，園林園藝，仿真恐龍動(dòng)植物設(shè)計(jì)制作銷售、租賃展覽施工，燈光秀的設(shè)計(jì)制作銷售租賃，景觀工程、城市亮化、商業(yè)美陳、公園風(fēng)景區(qū)、商場(chǎng)賓館酒店景點(diǎn)裝飾等相關(guān)業(yè)務(wù)的實(shí)業(yè)型公司。公司成功舉辦燈展及文化主題活動(dòng)數(shù)十余次、自貢國(guó)際恐龍燈會(huì)策劃小組成員之一、走向展出、參與國(guó)外展事的輝煌歷史。
潮州花燈起源的確切年代已無(wú)法查考，但其產(chǎn)生和發(fā)展與迷信活動(dòng)、祭祀活動(dòng)息息相關(guān)，卻是可以肯定的。古人因?qū)Υ笞匀坏牟焕斫猓瑢?duì)自然現(xiàn)象的畏懼使人們產(chǎn)生了圖騰崇拜，相信靈魂的永在，為慰死者之靈魂，于是，“紙船明燭照天燒”。為使死者在冥路上有個(gè)伴兒，為使祖先們?cè)陉庨g生活幸福，扎制童男童女，衣服袍帽，飾物用品，供他們“使用”。為使“雷公”、“雷姆”息怒，“河伯、溪神”開(kāi)心，先是祭活人，后來(lái)用扎制的童男童女代替。為慶祝風(fēng)調(diào)雨順，豐收喜慶，人們?cè)细叽笮蹅サ摹鞍矟?jì)圣王”等神像，掛上宮燈花籃，頂禮膜拜，感謝神恩，祈求平安。這一習(xí)俗一直延續(xù)至民國(guó)時(shí)期，仍很盛行，我國(guó)少數(shù)地區(qū)包括港澳臺(tái)地區(qū)仍有這種扎制迷信用品祭拜先人的習(xí)慣。
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