中華民族歷史悠久，借助各民族的團(tuán)結(jié)和友情。假如一個家庭不團(tuán)結(jié)，家庭可能會反目成仇；假如一個國家不團(tuán)結(jié)，它可能會分散；假如一個國家不團(tuán)結(jié)，它可能會崩潰。56個民族有56支花。每個民族都有各自的特性、特征和信念。很多地域?qū)⒅谱鼍邆淇ㄍㄉ贁?shù)民族雕塑。少數(shù)民族是指除關(guān)鍵民族以外多民族國家。經(jīng)過數(shù)千年的轉(zhuǎn)移、商貿(mào)、婚姻和結(jié)合，中國各民族形成了你有我、我有你、重合雜居、共生互補(bǔ)的局勢，孕育了團(tuán)結(jié)友誼的寶貴傳統(tǒng)。

通過對各個階段有代表性的雕塑作品的解讀，觀眾能夠掌握我國民族主題雕塑的發(fā)展歷史，掌握作品包含的的特審美形象。迅猛發(fā)展少數(shù)民族文化是社會主義文化建設(shè)新高潮的迫切需要。少數(shù)民族文化做為中國文化的重要組成部分，是社會主義文化建設(shè)的重要組成部分。依據(jù)雕刻藝術(shù)的分享，突顯民族主題雕刻藝術(shù)的文化魅力，推動民間文化藝術(shù)的交流與興盛；突顯中華民族多樣化、寬容、團(tuán)結(jié)的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，以中國雕刻藝術(shù)建設(shè)中國精神與價值，凝聚我國動能，塑造我國夢的展覽理念。

作為一個少數(shù)民族主題雕塑，它能夠直接地展示其服飾特點，少數(shù)民族主題雕塑還可以展示其典型的風(fēng)俗和習(xí)俗，可以說是一種十分直觀地少數(shù)民族文化的表達(dá)方式。數(shù)據(jù)民族雕塑家善于美麗宜居的生活花苑，光亮華美的民間習(xí)俗，生動的文化特征，進(jìn)到特的方式，方法，各種不同的材料詩意表述，這些來自生活藝術(shù)的優(yōu)化、凝聚力、創(chuàng)造和發(fā)展，使各民族之間的認(rèn)同感和歸屬感進(jìn)一步提高和強(qiáng)化美麗的藝術(shù)院校。

這些作品有自己的特點，但也反映了不同的創(chuàng)作風(fēng)格。傳統(tǒng)民間習(xí)俗具備教育、維持社會和諧、傳承中國文化、促進(jìn)家庭和諧、提升家庭感情的特征。完成各民族的權(quán)利平等，尊重各民族的風(fēng)俗，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，有益于完成我國文化的發(fā)展和興盛。這些作品都有各自的特性，但也反映了不同的創(chuàng)作風(fēng)格。

民族團(tuán)結(jié)，不論是以往、現(xiàn)在還是將來，都是我們承擔(dān)各種困難與風(fēng)險的考驗，繼續(xù)獲得勝利的重要。每個民族人物雕塑與每個民族的社會形態(tài)、民族特征、歷史、人文和哲學(xué)精神相關(guān)。所謂民族文化的我國意義，是指中華民族在漫長的歷史中構(gòu)成了自己燦爛的文化。這種文化對民族的延續(xù)與國家的生存具備特別重要的意義。

中國少數(shù)民族雕塑形成了裝飾、繪畫、藝術(shù)理念、簡約的語言和充滿古代哲學(xué)精神的藝術(shù)特征，民俗文化雕塑作為一種意識形態(tài)，是一定社會、政治和經(jīng)濟(jì)的體現(xiàn)。在社會中，每一個民俗文化人物雕像都有兩種文化：剝削和剝削，體現(xiàn)了2個對立利益、思想與世界觀。