本公司長(zhǎng)期征集龍山文化玉璧，如果您手上有相類(lèi)似藏品需要出手，歡迎來(lái)電咨詢價(jià)格

本公司憑藉中國(guó)地區(qū)在以及自由貿(mào)易方面的優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)同世界藝術(shù)界與收藏界的交流與合作，取得了驕人的成績(jī)，獲得了業(yè)界的廣泛認(rèn)可和一致好評(píng)，并與諸多收藏家和藝術(shù)品機(jī)構(gòu)建立了良好的合作關(guān)系。經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，公司已布局全球的藝術(shù)品市場(chǎng)，滿足公司業(yè)務(wù)面向全球不斷發(fā)展的需要，讓世界各地的收藏家和者享受到服務(wù)。

下面是2020年龍山文化玉璧相關(guān)拍賣(mài)記錄請(qǐng)參考

清中期 碧玉浮雕饕餮紋提----成交價(jià):RMB14.95萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日

良渚玉琮----成交價(jià):JPY40.25萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月10日

清乾隆 高士仙游圖插屏----成交價(jià):RMB23.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日

明代 白玉螭龍來(lái)通杯----成交價(jià):RMB15.95萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年6月10日

螭龍紋玉璜----成交價(jià):JPY1322.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月10日

奇石擺件----成交價(jià):SGD23.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月8日

清中期 碧玉浮雕人物故事----成交價(jià):RMB25.30萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日

下面是歷年龍山文化玉璧相關(guān)拍賣(mài)記錄請(qǐng)參考

清十八世紀(jì) 御制東珠朝珠----成交價(jià):HKD6786.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2010年4月8日

無(wú) 和田戈璧黃玉原石----成交價(jià):HKD2185.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2018年1月18日

 清乾隆 白玉鶴鹿同春筆----成交價(jià):HKD5408.75萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2007年11月27日

漢代 青黃玉四方編鐘 （----成交價(jià):RMB2500.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2011年1月9日

東周 黃玉瑞獸玉珮飾----成交價(jià):HKD2657.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2019年4月3日

清 翡翠觀音----成交價(jià):RMB7475.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2016年12月6日

清乾隆 翡翠浮雕夔龍紋雙----成交價(jià):RMB1960.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2010年6月6日

玉石被人們發(fā)現(xiàn)和使用，有著悠久的歷史，根據(jù)實(shí)物考證，早在新石器時(shí)代晚期就有少量的玉石器出現(xiàn)，特別是紅山文化、良渚文化和山東龍山文化的玉器，代表了中國(guó)史前玉器制作的成就。玉璧是中國(guó)玉器中出現(xiàn)早并一直延續(xù)不斷的品種，是很重要的瑞玉，戰(zhàn)國(guó)至我國(guó)玉文化沉積蘊(yùn)涵了深厚的炎黃傳統(tǒng)文化，是中華文化的一個(gè)重要組成部分。以玉器為載體的玉文化，深刻地反映和影響了中國(guó)人傳統(tǒng)的思想觀念并深入到人們的日常生活。收藏和鑒別古玉璧，一定要切實(shí)掌握其在不同歷史時(shí)期的不同風(fēng)格特征。玉璧是一種有穿孔的扁平狀圓形玉器，為我國(guó)傳統(tǒng)的玉禮器之一，也是“六瑞”之一。玉璧的應(yīng)用范圍也極為廣泛，既是權(quán)力等級(jí)的標(biāo)志，也可用于佩戴，亦能作為隨葬品，同時(shí)又是社會(huì)交往中的饋贈(zèng)品或信物。按照古人萬(wàn)物皆有靈性的觀念，認(rèn)為美石——玉是山川的精華，上天恩賜的寶物，具有溝通天地鬼神的靈性。在玉器中占有非常重要的位置。

龍山文化玉璧未來(lái)拍賣(mài)價(jià)格走勢(shì)，玉璧是古代禮制活動(dòng)中使用的器物，主要用于祭祀活動(dòng)。禮儀中所用的一切玉器稱為玉禮器，而其中的璧、琮、圭、璋、璜、琥這六種玉器，稱之為“六器”?！吨芏Y·春官伯》記載：“以玉作六器，以禮天地四方，以蒼璧禮天，以黃琮禮地，以青圭禮東方，以赤璋禮南方，以白琥禮西方，以玄璜禮北方，皆有牲幣，各放其器之色。”與良渚文化其他玉器精美的雕刻紋飾不同，當(dāng)時(shí)的玉璧多為素面無(wú)紋，而且雜質(zhì)較多，又多有土浸，被發(fā)現(xiàn)時(shí)多有斑駁的色彩，而其加工也多較粗拙，整體不是正圓形，邊緣厚薄不均，甚至打磨不光，璧孔對(duì)鉆錯(cuò)位等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。也有少數(shù)玉璧雕琢，璧面光潔，邊沿和孔徑規(guī)整，很少留下旋鉆痕跡。

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