通常情況下，中醫(yī)文化主題雕塑可以說是現(xiàn)代生活中比較注重一種文化，是許多人長期性造就時代的產(chǎn)物。它可以說是一種歷史現(xiàn)象，是社會上歷史性的累積。確切地說，中醫(yī)文化包括一個國家的歷史、地理、文化習(xí)俗、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文藝創(chuàng)作、行為規(guī)范、思維模式、價值觀等。中醫(yī)文化雕塑包括有關(guān)的中醫(yī)制藥人物雕塑，看病號脈人物雕塑，制藥流程雕塑，等一些具有影響力的事情。

我國很多人主張醫(yī)學(xué)智能化，中醫(yī)面臨很大的挑戰(zhàn)。大家開始用西方醫(yī)術(shù)體系的思維方式來檢查，中醫(yī)陷入消亡與生產(chǎn)的爭論。日本漢醫(yī)也是中醫(yī)體系，韓醫(yī)亦是如此。文革期內(nèi)，中醫(yī)是“古為今用”在政策的支持下，診療案例獲得了發(fā)展。當(dāng)今中醫(yī)手法仍然是我國治療生病的常見手段之一。中醫(yī)制藥人物雕塑一般適合擺放在大型的醫(yī)院，廣場，中醫(yī)院等地方。

繼承和發(fā)展中醫(yī)文化，科學(xué)了解健康與疾病的關(guān)系，弘揚中醫(yī)學(xué)術(shù)，充分利用中醫(yī)在事業(yè)發(fā)展中的作用，使人與自然、人與社會環(huán)境相協(xié)調(diào)，促進中醫(yī)健康方向發(fā)展，對人類健康事業(yè)和全球新醫(yī)學(xué)建設(shè)具有重要意義。因而，在很多醫(yī)院看到中醫(yī)人物雕塑的身影出現(xiàn)，從而滿足于用戶的各方面標(biāo)準(zhǔn)所需，了在接下來的設(shè)計效果上更加符合心意提供了幫助，成為值得備受認(rèn)可的重要理由在其中。

玻璃鋼仿銅制藥人物雕塑不斷在中醫(yī)文化發(fā)展過程中，中醫(yī)藥不斷獲取哲學(xué)、文學(xué)、數(shù)學(xué)、歷史、地理、天文學(xué)、軍事等學(xué)科的營養(yǎng)，溶解在中華民族傳統(tǒng)文化的血液中，成為傳統(tǒng)文化不可分割的一部分。中醫(yī)應(yīng)在中華民族傳統(tǒng)文化的土壤中發(fā)芽生長。玻璃鋼中醫(yī)文化雕塑可以在這種文化氛圍中自然地普及。醫(yī)院作為一個救死扶傷的地區(qū)，需要有遠大的胸懷。因此，醫(yī)院的雕塑更多地選擇名人雕塑或制藥人物雕塑，醫(yī)院的特點，從而更直觀地表達醫(yī)院的精神和形象。

鑄銅中醫(yī)文化雕塑是醫(yī)院的靈魂。醫(yī)院的文化建設(shè)與發(fā)展相互影響、相互滲透。制藥流程雕塑作為一種生產(chǎn)力，在促進醫(yī)院建設(shè)和發(fā)展的過程中越來越受到重視。近幾年來，醫(yī)院堅持文化發(fā)展戰(zhàn)略，圍繞文化建設(shè)的諸多因素，加強內(nèi)涵建設(shè)，取得了顯著成效。中醫(yī)文化從一開始就以宇宙和生命的內(nèi)在統(tǒng)一為出發(fā)點。它是一種根本文化。未來所做的一切只能是對這一根源思想的肯定和推廣。

玻璃鋼中醫(yī)藥文化雕塑的振興是促進中國文化復(fù)興的有效途徑。中醫(yī)藥是傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵媒介之一。中醫(yī)藥文化可以重現(xiàn)過去的輝煌，也將是中華民族文化復(fù)興的主要表現(xiàn)。玻璃鋼雕塑簡潔大方、棱角分明、顏色選擇性大、更有立體感。中醫(yī)主題雕塑不但代表著醫(yī)院文化，也表達了對歷史上為醫(yī)學(xué)作出貢獻的人的尊重。中醫(yī)雕塑中重要的組成元素，能起到點綴環(huán)境、化龍點睛的作用。雕塑的完成也有助于年青醫(yī)護人員掌握上一代醫(yī)生高尚的醫(yī)學(xué)道德，聰明的診療技能，發(fā)展醫(yī)院的艱難過程，激勵當(dāng)今醫(yī)生繼承醫(yī)學(xué)，減輕人民的困難，更好地繼承與發(fā)展醫(yī)學(xué)工作。