商品別名 |
天珠 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
這顆天珠的珠體原本為半透明的白玉髓，2000多年前的工匠運(yùn)用當(dāng)時(shí)的高科技——蝕花工藝在白玉髓珠的表面進(jìn)行了人工裝飾，從而使珠子看上去具有了“黑”（深褐色）白相間的紋飾。
珠體表面大部分被蝕染成深褐色，其間有乳白色相間的紋飾，乳白色紋飾為：在珠體兩端分別環(huán)繞著一個(gè)“圓圈紋”，而從圓圈紋的內(nèi)圈又延伸出兩組交錯(cuò)排列的“三角形”圖案，這樣就使珠體中間的深褐色部分形成了“之”字形紋飾。
鑒定交易變現(xiàn)請(qǐng)聯(lián)系時(shí)老師
這顆天珠在象泉河畔沉睡了2000多年，受埋藏環(huán)境的影響發(fā)生了相應(yīng)的次生變化，并由此產(chǎn)生了復(fù)雜多樣的受沁現(xiàn)象。
當(dāng)考古隊(duì)員小心翼翼地將它喚醒時(shí)，他們看到的已不再是這顆天珠初的模樣，而是有多種受沁現(xiàn)象疊加在成珠時(shí)的珠體之上，這些受沁現(xiàn)象是珠體在埋藏過程中經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的風(fēng)化淋濾作用和滲透膠結(jié)作用后的產(chǎn)物，具有一定的系統(tǒng)規(guī)律性, 也是珠子歷經(jīng)漫長(zhǎng)歲月洗禮的有力鑒證。
關(guān)于天珠的來(lái)歷，藏族民間有很多膾炙人口的美好傳說(shuō)，大多與神靈、自然和藏族傳奇英雄人物相關(guān)。民間傳說(shuō)讓天珠在人們心目中更加神秘珍貴。20世紀(jì)上半葉，天珠進(jìn)入西方學(xué)者視野后，學(xué)者吉塞佩·杜齊、洛伊斯·杜賓、霍魯斯·貝克、沃科維茨、大衛(wèi)·艾賓豪斯、麥克爾·溫斯騰等通過運(yùn)用分型、分期法從社會(huì)學(xué)、考古學(xué)、工藝美術(shù)等方面進(jìn)行討論，對(duì)天珠的價(jià)值、天珠來(lái)自古墓葬和田野、天珠是古代西藏與周邊地區(qū)物質(zhì)和文化交流的物證等達(dá)成了基本的認(rèn)識(shí)，但對(duì)其制作工藝的探究卻并未形成共識(shí)。因此，對(duì)于天珠具備怎樣的物質(zhì)特征，它來(lái)自何方，人們?yōu)槭裁磳⑻熘橹轶w蝕花為黑、白兩色，珠體上的幾何圖案蘊(yùn)含怎樣的文化寓意……這些問題的探討和研究依然有向縱深推進(jìn)的空間。
