上述種種反?，F(xiàn)象，都是背離和違背中國(guó)古玉文化傳承的歷史原因，它造成了目前古玉市場(chǎng)價(jià)值的嚴(yán)重錯(cuò)位，形成了瓶頸，但是也給了那些富有遠(yuǎn)見(jiàn)的收藏家一個(gè)很好的介入機(jī)會(huì)。

新古兼顧
古玉，文玩收藏界經(jīng)常就是哪件東西稀罕，哪件就值錢(qián)，所以古玉在玉器市場(chǎng)的價(jià)格也被炒得很熱，甚至有價(jià)無(wú)市。
有幸能得一件古玉當(dāng)然不錯(cuò)，但古玉畢竟少，如果一味地在利益趨勢(shì)下，只把眼光放在古玉上，反而會(huì)錯(cuò)過(guò)很多的新玉，現(xiàn)代雕工技藝比之以往，有著非常大的進(jìn)步，業(yè)內(nèi)也有相當(dāng)多的雕工名家，這些新玉有著相當(dāng)大的收藏價(jià)值和升值空間。

大體而言，概括為以下三字真經(jīng)：“精、久、罕”。“精”自然而然是指瓷器自身是否具有的技藝，能否給人帶來(lái)美學(xué)品鑒的動(dòng)力愉悅感。作為收藏者，能否彰顯自身小眾卻到的審美，體會(huì)歷史背后的文化含義是其考慮的重心；提到歷史，“久”顧名思義，就是瓷器本身所經(jīng)歷的歲月之長(zhǎng)短，也就是我們常說(shuō)的創(chuàng)作朝代。古玩古玩，自然得是越古越貴，越古越能體現(xiàn)它蘊(yùn)藏的深厚文化。

，投資是購(gòu)入古瓷的目標(biāo)，自然而然它的保值性與緊俏度就是這類(lèi)收藏者的重心所在。這也就要求這類(lèi)愛(ài)好者做到如下三點(diǎn)：“求品、懂行、慎購(gòu)”。根據(jù)投資的目標(biāo)，難免對(duì)品相的要求會(huì)略顯刁鉆。行話道“瓷器一硌，不如半個(gè)；瓷口起毛，不值分毫”，瓷器的品相決定了它后天方面在收藏領(lǐng)域的審美價(jià)值。只有完好的品相與飽滿的色彩才能夠滿足個(gè)人愛(ài)好者的收藏癖好，甚至是國(guó)家文物機(jī)構(gòu)的展出需求。古瓷收藏還講究藝術(shù)性，觀感上要有美感，不能粗糙劣質(zhì)。制作工藝要，彩繪紋飾要利落，審美情趣要高雅

翕動(dòng)的窯火熔鑄了中華民族亙古以來(lái)的文明及它永恒的美麗，收藏者須在收藏活動(dòng)中“學(xué)、賞、藏”一體，基于不同的出發(fā)點(diǎn)，選擇適合自己的瓷器與道路。

古玩的個(gè)人收藏與賞析，是一項(xiàng)優(yōu)雅的玩，一種有品位的玩，一種有文化的玩，一種承受歷史時(shí)間、尋舊懷古的玩。古玩投資，歸屬于藝術(shù)品投資的范圍。琢藝軒新疆和田玉表明古玩的涉足面十分普遍，類(lèi)別十分繁雜。從材料看來(lái)，有木制古玩、瓷器古玩、翡翠玉石古玩、珠寶首飾古玩、金屬材料古玩這些；從實(shí)用價(jià)值看，有古典風(fēng)格家具、有文房四室、有容器用品、有梳洗裝飾品、有古代錢(qián)幣、有書(shū)本書(shū)報(bào)刊、有煙標(biāo)宣傳海報(bào)這些。古玩，宛如一個(gè)應(yīng)有盡有的大市場(chǎng)，東西多得很，贏得很，雜得很，游戲玩法多得很?！岸κ⒐盼?，雄霸九州災(zāi)荒”。國(guó)家興盛往上，普通百姓衣食無(wú)憂，古玩有銷(xiāo)售市場(chǎng)。國(guó)家低迷錯(cuò)亂，普通百姓衣食無(wú)著，沒(méi)有人有哪個(gè)閑心來(lái)搞古玩。