光背：指錢無文，又稱素背，光背，素幕。 合背：指誤用二件面范鑄成的錢。雙面均有錢文。 合面：指誤用二件背范鑄成的錢，雙面均是錢背。 直讀：錢文按上下右左次序排列，也稱順讀，對讀。 旋讀：錢文按上下左右次序排列，也稱環(huán)讀。 左讀：指錢文由左向右讀。 傳形：指刻成正字的陰文范鑄成之錢，錢文呈反字狀，見于先秦至六朝時期。 離郭：指錢文遠離內(nèi)郭 接郭：指錢文均與內(nèi)郭相連。 隔輪：指錢文遠離外郭不相連接。 連輪：指錢文與外郭相連。

中國古錢幣種類:數(shù)千年來，不斷發(fā)展演變，其種類多如牛毛。為此，古錢幣收藏者了解古錢幣的種類，以便收藏各朝代珍品。 1、實物:起源于商品交換，而初的交易媒介是實物。在殷周時期，除了稱量的銅幣外，還有很多實物：農(nóng)具、珠玉、布帛、龜甲等，當然主要是貝。貝也有骨、石、陶、蚌、金等仿貝。宋代以后由于經(jīng)濟發(fā)展，逐漸成為我國的主要; 2、鉛質(zhì):鉛質(zhì)的錢，早在漢代就有了，但未在市場上作為通貨。五代王審知鑄開元通寶鉛錢，開始在市場通。南漢劉龔鑄有乾亨重寶鉛錢，這種錢后來在一帶常有出土; 3、鐵質(zhì):鐵錢早于西漢，考古曾出土過四株半兩鐵錢實物。宋代時鐵錢種類極多，有年號和大小的復雜區(qū)分。自清年間下令停鑄鐵錢后，便不再用鐵鑄錢了; 4、古代黃金:古籍記載商周時就有黃金了。秦、西漢都一直延用黃金幣，東漢時黃金大為減少，從此黃金逐漸失去其法定的地位，由于上漲，人們多以黃金做成裝飾品或其他藝術品，使之貯藏功能獲得重要地位。唐宋時代一直沒有恢復黃金的法定地位; 5、古代:春秋戰(zhàn)國時代早使用銀幣，那時的銀有布狀、版狀和圓餅狀。秦始皇統(tǒng)一后，下令不許以為。魏晉、隋唐有少量銀幣，到了宋代使用范圍和數(shù)量大大增加，在流通領域地位超過黃金。宋后期又下令廢止，元代以為普遍，明代之后又漸漸成為普通用的。清代以銀為主，以銅為輔。清末至民國，各地還多有銀幣發(fā)行，品種繁雜; 6、古代的:宋的交子是中國也是世界上早的。元朝以使用為主，明初承元制，明太祖洪武年間發(fā)行的大明寶鈔用桑皮紙為鈔料，一貫鈔高一尺、寬六寸，是我國大的。清初不印，后由于國家困難，印發(fā)戶部銀票，簡稱官票。以后又發(fā)行大清寶鈔，簡稱寶鈔，面額復雜，很快就急劇貶值。到末年、官票已成廢紙，寶鈔一貫僅值二三文。同治以后，停止使用紙鈔，仍行銅錢。

“光緒元寶”是中國近代機制幣中的信用品之一，此枚光緒元寶版面計劃優(yōu)雅，雕刻優(yōu)良，而且存世量極為奇怪，是貨泉保藏界著名度極年夜的一種，被譽為貨泉佳構，具有無法估計的學術與歷史代價。像這些古錢幣，一向以來都是年夜保藏家夢寐以求的，劉益謙曾說，對付這種保藏代價的藏品，網(wǎng)絡到等于緣分，福澤。此刻市道下通順的，由于真品存世量是極為奇怪的，即便真品一向都是有價無市。

在國內(nèi)往往不少錢幣收藏者都以為自己的錢幣藏品也可以拿去出手，不少有點舊藏的人也比對著出手的藏品盤算自己的東西如何去成交。很多的藏友都是因為如下幾點，從而導致藏品出手失?。?.不去了解行情；2.對自己的錢幣藏品自視甚高；3.選擇不了解的公司委托；4.過高或過低的定位自己的藏品；5.選擇錯誤的市場區(qū)域出手；過于相信網(wǎng)絡訊息。

中國古幣，外國古幣藏品是當今世界上形成的一種很普遍的收藏，和珍貴古幣藏品的銷售方式，有別于一般的古玩市場以及個人之間的成交。交易的古幣藏品如果未達到一些基本的條件，則對賣家來說往往會造成損失，看每次拍賣公司拍不去的錢幣藏品比例就明白其中緣由，由此拍賣行聲譽就會下降，而未拍出的物主信心也會受到打擊，同時也會造成經(jīng)濟上的損失。

一枚錢幣書體對不對，要看它是否符合當時的特點;第二步才看它是否符合本品種的特點。如：“益化”圜錢雖為先秦大篆，但它又同時有齊文字的特征，不同于同時期其它各國之圜錢文字;發(fā)現(xiàn)有東周、西周的圜錢，若其錢文是小篆書寫，顯然是偽品無疑;秦半兩在古錢中頗負，其錢體厚重，銅質(zhì)精良，錢文隆起而雄偉，半兩的“兩”字中“人”字高聳，如發(fā)現(xiàn)錢文扁平者，一看便知是偽品;如見到清代寶源或?qū)毴皱X幣中的滿文書寫有錯吳，則應考慮到寶泉、寶源二局是清代的、正規(guī)的鑄錢局，滿文的書寫絕不會出現(xiàn)錯誤，則所見之錢幣必屬偽品。