形體秩序分析是由來(lái)之久，備受具有美學(xué)修養(yǎng)并善于用藝術(shù)品來(lái)觀照城市空間環(huán)境的設(shè)計(jì)師使用的一種視覺(jué)分析方法。在城市雕塑設(shè)計(jì)的過(guò)程中，運(yùn)用重復(fù)、韻律、交替等多種方法組織環(huán)境空間，出現(xiàn)連續(xù)性、層次性，展示雕塑群體的主導(dǎo)與從屬性，讓雕塑與環(huán)境、雕塑與雕塑的空間組織視覺(jué)秩序達(dá)到和諧。如青島市東海路城市雕塑群的空間組織。物質(zhì)關(guān)聯(lián)與形體秩序緊密結(jié)合，其分析途徑旨在通過(guò)城市雕塑的成像內(nèi)容，組織一種關(guān)聯(lián)系統(tǒng)或一種網(wǎng)絡(luò)，從而為有序的空間建立一個(gè)結(jié)構(gòu)。形體秩序——物質(zhì)關(guān)聯(lián)分析實(shí)現(xiàn)的基本要素是空間路徑。

場(chǎng)所結(jié)構(gòu)——區(qū)域文脈分析比形體秩序——物質(zhì)關(guān)聯(lián)分析前進(jìn)了一大步。將城市的社會(huì)文化價(jià)值、生態(tài)文化價(jià)值、歷史文化價(jià)值以及現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)價(jià)值取向與人們?cè)诔鞘协h(huán)境中的感知體驗(yàn)和物質(zhì)空間分析中的視覺(jué)藝術(shù)全面結(jié)合并提升，使之成為城市雕塑的時(shí)代內(nèi)涵。場(chǎng)所感是城雕在具體的場(chǎng)所環(huán)境中體現(xiàn)的價(jià)值和意義，其強(qiáng)調(diào)以人為核心的人際結(jié)合和聚居生態(tài)理念，全面協(xié)調(diào)人與自然、雕塑與環(huán)境的對(duì)話、共生的創(chuàng)新的互動(dòng)關(guān)系。

梅花是中國(guó)的傳統(tǒng)名貴花卉，由于它的花色典雅潔白，通常其寓意著圣潔，即使在寒冬臘月的時(shí)候，在百花之中依舊開(kāi)花美，它還有堅(jiān)強(qiáng)，孤，高尚的意義，此外梅花還象征著不畏艱險(xiǎn)的精神，是民間作為傳喜報(bào)春的花卉。梅花是中國(guó)的傳統(tǒng)名貴花卉，由于它的花色典雅高潔，一直以來(lái)深受很多人的喜愛(ài)和贊賞，也是中國(guó)古文詩(shī)詞中經(jīng)常出現(xiàn)的詞，那么梅花的寓意和象征是什么，其中就有圣潔的意義，梅花的潔白無(wú)瑕，寓意著不與世俗同流合污的品質(zhì)。梅花不僅花色美麗，而且有很強(qiáng)的生命力，即使在寒冷的冬季也能開(kāi)花美，而且它能在嚴(yán)寒中先開(kāi)花，所以梅花寓意著堅(jiān)強(qiáng)，一種堅(jiān)韌不拔的精神，經(jīng)常用以比喻堅(jiān)強(qiáng)的人，或者是不會(huì)害怕任何困難的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)。

一個(gè)城市講究的是城市的文化?，F(xiàn)在，為了更好地反映城市的文化，一些具有代表性的不銹鋼景觀樹(shù)雕塑豎立在一些大型廣場(chǎng)上。這些不銹鋼雕塑大多是抽象題材。為了城市的文化，選擇一些不銹鋼景觀樹(shù)雕塑，因?yàn)椴讳P鋼有很多優(yōu)點(diǎn)。

不銹鋼景觀樹(shù)雕塑適合擺放在廣場(chǎng)、公園、景區(qū)等場(chǎng)所。公園內(nèi)的安置，不銹鋼景觀樹(shù)雕塑總是在提升城市的文化品位，積極裝飾城市的位置，讓公園更個(gè)性化，讓有價(jià)值的雕塑陪伴著人，陪伴著公園。

雕塑實(shí)用性強(qiáng)。不銹鋼雕塑作為藝術(shù)品來(lái)講，可以說(shuō)是一座城市的藝術(shù)歸納，可以到達(dá)藝術(shù)升華的境地，也可以襯托出周邊，它可以放在不合的場(chǎng)所作為裝飾物，適于公園、植物園、花圃、室廬區(qū)、廣場(chǎng)、商場(chǎng)、酒店、賓館、會(huì)館等室外、內(nèi)場(chǎng)合等等，都可以用不銹鋼雕塑用來(lái)襯托裝飾。