拍賣會(huì)現(xiàn)場(chǎng)是整個(gè)流程的高潮。拍賣會(huì)當(dāng)日，在公開場(chǎng)地按照既定程序進(jìn)行，采用"者得"的基本原則1。競(jìng)拍方式多樣，包括現(xiàn)場(chǎng)舉牌、電話委托、書面委托和網(wǎng)絡(luò)競(jìng)投等。對(duì)于珍品，競(jìng)拍往往異常激烈，如饒介手卷經(jīng)過95分鐘、200余口競(jìng)價(jià)才終落槌。拍賣師在主持過程中，需要準(zhǔn)確把握現(xiàn)場(chǎng)氣氛，調(diào)控競(jìng)價(jià)節(jié)奏，對(duì)于重要拍品有時(shí)會(huì)適當(dāng)降低加價(jià)幅度以維持競(jìng)拍熱情。成交后，買受人需簽署成交確認(rèn)書，并在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成付款。

材質(zhì)分析是鑒定古代書畫的重要手段。古代書畫使用的紙張、絹帛、墨、顏料等材料具有時(shí)代特征，如元代饒介《草書韓愈柳宗元文》使用的是宋代藏經(jīng)紙，這種材料的性成為鑒定其真?zhèn)蔚闹匾罁?jù)3。通過科學(xué)儀器可以檢測(cè)材料的纖維結(jié)構(gòu)、墨色成分、顏料種類等，與已知的真品材料進(jìn)行比對(duì)。然而，隨著造假技術(shù)的提升，一些高仿品也能在材質(zhì)上做到高度相似，因此材質(zhì)分析通常需要與其他鑒定方法結(jié)合使用。

流傳考據(jù)（provenance research）通過追蹤作品的收藏歷史、展覽記錄和出版著錄來驗(yàn)證其真實(shí)性。流傳有序的作品通常更具可信度，如黃庭堅(jiān)《砥柱銘》歷經(jīng)宋至民國多位藏家收藏，其清晰的流傳鏈條增強(qiáng)了作品的真實(shí)性6。許多重要作品會(huì)被著錄于歷代書畫錄中，如《石渠寶笈》著錄的作品在市場(chǎng)上往往能獲得更高溢價(jià)，饒介《草書韓愈柳宗元文》就因《石渠寶笈》著錄而價(jià)值倍增。

碳十四測(cè)年在理論上可以測(cè)定有機(jī)材料的年代，但在書畫鑒定中應(yīng)用有限。一方面，書畫通常經(jīng)過多次裝裱，技術(shù)手段無法把流傳過程中裱糊時(shí)的碳與原始畫里的碳給完全區(qū)分出來；另一方面，送檢就注定會(huì)損壞一部分作品，因此在實(shí)際操作中，書畫很少使用碳十四進(jìn)行測(cè)年。這種方法更適用于年代久遠(yuǎn)且未經(jīng)多次修復(fù)的高古書畫。

紫外線檢查可以顯示作品的修復(fù)痕跡和不同時(shí)期的補(bǔ)筆。在紫外線下，不同年代的墨跡和修復(fù)材料會(huì)呈現(xiàn)出不同的熒光反應(yīng)，有助于識(shí)別經(jīng)過拼接、修補(bǔ)的作品。

鑒定領(lǐng)域的職業(yè)道德問題也不容忽視。在公安部破獲的特大制販假冒名家書畫作品案中，發(fā)現(xiàn)"一些書畫作品鑒定人員主動(dòng)參與造假販假"，成為造假產(chǎn)業(yè)鏈的一環(huán)。因此，鑒定家單國強(qiáng)堅(jiān)守職業(yè)操守："做鑒定這么多年，我沒有收藏過任何一件書畫作品。這是從事我們這行不成文的規(guī)定"。

面對(duì)日益復(fù)雜的造假手段，綜合鑒定法成為趨勢(shì)。單國強(qiáng)等建議："要提高鑒定的準(zhǔn)確率，不僅要多看名家的書畫，假的書畫也要多看，了解其造假的辦法"。書畫造假主要有幾種方法："一是臨摹，臨摹名家的畫，二是在假書畫上蓋真印章，這主要是名家的后代或者學(xué)生造假，他們手中掌握著名家的印章。三是將名家未完的畫稿補(bǔ)充完整。四是將書畫拆成2層，下一層按照上一層加以修飾，然后各自裱成兩幅。五是將無款畫改成有款的畫，小名家改為大名家，時(shí)代晚的改成時(shí)代早的"。

預(yù)展階段為潛在買家提供了近距離觀摩拍品的機(jī)會(huì)。拍賣前，拍品會(huì)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)預(yù)展和現(xiàn)場(chǎng)預(yù)展，前者優(yōu)勢(shì)在于不受地域限制，全球藏家均可瀏覽拍品相關(guān)信息；后者則讓藏家能夠親眼目睹原作，進(jìn)行細(xì)致的品鑒。在預(yù)展期間，拍賣行通常會(huì)安排現(xiàn)場(chǎng)講解，回答藏家疑問。對(duì)于一些重要拍品，如2025年香港蘇富比春拍的饒介《草書韓愈柳宗元文》，預(yù)展往往吸引大量藏家、學(xué)者和媒體前來觀摩。

題跋指同時(shí)代人或后人所題的款識(shí)，包括在書畫作品內(nèi)或裱頭的天地、拖尾等處的題記。鑒定題跋需注意不但要鑒定書法本身的真?zhèn)危€要考慮題跋者與作者的關(guān)系及題跋內(nèi)容本身的可信度。如饒介《草書韓愈柳宗元文》有乾隆帝題寫"神傳醇潔"于卷首，這一認(rèn)證提升了作品的市場(chǎng)價(jià)值3。但題跋也可能被偽造，如一些造假者騙取書畫家親屬或其他人士為偽作鑒定、與偽作合影，以此提高贗品的可信度。