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              吉林天珠私下交易

              更新時(shí)間:2024-09-04 信息編號(hào):ca2j0ikkk9e61d
              吉林天珠私下交易
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              吉林天珠私下交易

              商品別名
              天珠
              面向地區(qū)
              全國(guó)

              天珠并非是制作于西藏,而是西亞(或東南亞),通過貿(mào)易流傳到藏地的。同時(shí),天珠傳入藏地也早于在西藏的流傳,早于松贊干布的吐蕃王朝(與唐代同期的王朝),而是吐蕃王朝之前的象雄王朝。天珠具有不可思議的強(qiáng)烈正面磁場(chǎng)能量,可增加人體力,促進(jìn)血液循環(huán),氣場(chǎng)流通,打通經(jīng)脈。這足以讓人精神飽滿,活力十足,自然對(duì)預(yù)防高血壓頻有功效。對(duì)忙于工作又沒時(shí)間做運(yùn)動(dòng)的人群有幫助。鑒定古玩拍賣交易變現(xiàn)請(qǐng)聯(lián)系時(shí)老師

              由于珠體上具有人工蝕花而成的互相咬合的乳白色“三角形”圖案,所以被現(xiàn)在的人們俗稱為“虎牙天珠”。這顆天珠曾在首都博物館舉辦的“天路文化-西藏歷史文化展”上與公眾見面,引起眾多參觀者駐足觀看,人們對(duì)它充滿了好奇:天珠到底是什么?古代工匠是如何制作它的?在被埋藏了2000多年后,這顆天珠產(chǎn)生怎樣的老化現(xiàn)象?它蘊(yùn)含著怎樣的文化寓意?
              天珠古玩鑒定上門回收變現(xiàn)

              古代工匠制作天珠時(shí),先要將白玉髓礦料制作成圓柱狀的玉髓珠,然后將玉髓珠的表層全部染黑,后再于黑色底上蝕繪上乳白色的紋飾。
              在制作白玉髓珠體的過程中,由于玉髓的硬度達(dá)到莫氏6.5—7,因此不能直接用金屬工具來(lái)琢磨玉髓礦料,古代工匠借助重要的介質(zhì)——解玉砂才能對(duì)玉髓礦料進(jìn)行切磨、打磨和鉆孔。蝕花工藝的發(fā)明使得人們能夠更好地在白玉髓珠體上表達(dá)內(nèi)心的精神信仰和審美情趣。天珠所特有的黑、白兩色的蝕花工藝是在蝕花紅玉髓技術(shù)上的沿革和發(fā)展,古代工匠在制作天珠的過程中需要先將白玉髓珠的表層全部染黑,然后再用另一種蝕花方法蝕繪乳白色的花紋于其上,以此達(dá)到黑、白鮮明的藝術(shù)對(duì)比效果。

              這顆天珠在象泉河畔沉睡了2000多年,受埋藏環(huán)境的影響發(fā)生了相應(yīng)的次生變化,并由此產(chǎn)生了復(fù)雜多樣的受沁現(xiàn)象。



              當(dāng)考古隊(duì)員小心翼翼地將它喚醒時(shí),他們看到的已不再是這顆天珠初的模樣,而是有多種受沁現(xiàn)象疊加在成珠時(shí)的珠體之上,這些受沁現(xiàn)象是珠體在埋藏過程中經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的風(fēng)化淋濾作用和滲透膠結(jié)作用后的產(chǎn)物,具有一定的系統(tǒng)規(guī)律性, 也是珠子歷經(jīng)漫長(zhǎng)歲月洗禮的有力鑒證。

              關(guān)于天珠的來(lái)歷,藏族民間有很多膾炙人口的美好傳說(shuō),大多與神靈、自然和藏族傳奇英雄人物相關(guān)。民間傳說(shuō)讓天珠在人們心目中更加神秘珍貴。20世紀(jì)上半葉,天珠進(jìn)入西方學(xué)者視野后,學(xué)者吉塞佩·杜齊、洛伊斯·杜賓、霍魯斯·貝克、沃科維茨、大衛(wèi)·艾賓豪斯、麥克爾·溫斯騰等通過運(yùn)用分型、分期法從社會(huì)學(xué)、考古學(xué)、工藝美術(shù)等方面進(jìn)行討論,對(duì)天珠的價(jià)值、天珠來(lái)自古墓葬和田野、天珠是古代西藏與周邊地區(qū)物質(zhì)和文化交流的物證等達(dá)成了基本的認(rèn)識(shí),但對(duì)其制作工藝的探究卻并未形成共識(shí)。因此,對(duì)于天珠具備怎樣的物質(zhì)特征,它來(lái)自何方,人們?yōu)槭裁磳⑻熘橹轶w蝕花為黑、白兩色,珠體上的幾何圖案蘊(yùn)含怎樣的文化寓意……這些問題的探討和研究依然有向縱深推進(jìn)的空間。

              具體而言,作者利用自然科學(xué)技術(shù)中的肉眼裸視、光學(xué)顯微觀察(放大鏡、高清視頻鏡)、單反相機(jī)微距拍攝等觀測(cè)手段,對(duì)每一顆天珠的沁像進(jìn)行科學(xué)解析和闡釋,進(jìn)而揭示每一顆天珠在各自特有的埋藏環(huán)境中產(chǎn)生的系統(tǒng)性、規(guī)律性的次生變化,從而實(shí)現(xiàn)科學(xué)地論證傳統(tǒng)考古方法所不能認(rèn)識(shí)或難以解釋的相關(guān)問題。作者展示在書中的工作步驟如下。



              步:肉眼裸視觀察。將珠子進(jìn)行清理后,用肉眼裸視觀察每一顆天珠在自然光下的狀態(tài),再用強(qiáng)光手電筒的光投射天珠的珠體,以此觀察珠體的透明度和內(nèi)部形態(tài)特征。



              第二步:用40倍放大鏡觀察。初步觀察賦存于珠體上的沁像及臨近孔口的孔道特征;然后用手電筒的光從一端孔口射入天珠的孔道,并使光線從另一端孔口射出,借助光線的衍射狀態(tài)觀察整條孔道內(nèi)壁的形態(tài)特征。

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