關鍵詞 |
挑水農(nóng)耕文化雕塑,石家莊農(nóng)耕文化雕塑,熱門農(nóng)耕文化雕塑,裝糧食農(nóng)耕文化雕塑 |
面向地區(qū) |
全國 |
玻璃鋼農(nóng)耕文化雕塑不僅展現(xiàn)了中華民族的繁衍生息和豐富多樣的衣食產(chǎn)品,也展現(xiàn)了中國文化發(fā)展中產(chǎn)生的豐富多彩的精神財富,奠定了堅實的農(nóng)耕文化基礎。通過古代資料證明,我們的中國祖先,經(jīng)歷了古代漫長的混沌蠻荒時期,在大約一萬年前,進入了新石器代。農(nóng)耕文化是以傳統(tǒng)自給自足自然經(jīng)濟為基礎的文化形式,是指以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為基礎的生產(chǎn)關系。它所反映的思想,如社會關系、典章制度、道德、習俗、文化、習慣等,意識、思維方式和價值觀是其本質(zhì)內(nèi)容。
玻璃鋼農(nóng)耕文化雕塑有著民俗風情多元性,由于在我國是一個多民族國家,每一個民俗風情都對在我國的農(nóng)業(yè)發(fā)展做出了主要的貢獻,在我國的農(nóng)業(yè)發(fā)展史就是各民俗風情的特文化多元交匯的快速發(fā)展,在各民俗風情繁衍生息的歷程中因地制宜創(chuàng)造了自己的農(nóng)耕文化,比如狩獵文化、游牧文化、蠶文化和茶文化等,都是自成體系的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式,并在在文化傳播歷程中,彼此借鑒、相互學習。
在當今時代農(nóng)業(yè)機械化取代了原始的手工勞動,別說現(xiàn)在的孩子們就是八十年代的我們也很少去地里了。所以說現(xiàn)在的孩子們?nèi)鄙倭撕芏噱憻???墒亲鳛榧议L的我們可以為孩子創(chuàng)造條件,雖不能去田地里勞作尤其是生活在大都市的孩子們,我們?yōu)榱丝梢宰尯⒆芋w驗這種生活樂趣,可以去一些特定的場所,比如去公園或者博物館的看一些農(nóng)耕文化雕塑,可以讓孩子們知道勞動的不易,讓他們更加熱愛生活。
農(nóng)耕文化是中華民族不能丟棄的寶貴財富,我們要發(fā)揚下去,比如給孩子買一些種子,讓孩子親手去種植,一切的過程我們可以簡單做一下指導重要的是孩子們立完成,比如大一點的孩子讓他自己在網(wǎng)上搜集知識,比如用什么樣的土,怎么施肥,種子在土里的深度,多久發(fā)芽,需要什么樣的溫度,這種植物是喜歡陽光還是喜歡陰涼等等,孩子全程參與了肯定要比我們講的好的多,孩子從中也會收獲很多東西,也可以為我們悠久的農(nóng)耕文化雕塑起到良好的宣傳指導作用。
玻璃鋼農(nóng)耕文化雕塑展現(xiàn)了在我國內(nèi)容豐富的民俗風情,展現(xiàn)了人民的日常生活豐富多彩,農(nóng)耕文化是中華文化以和為貴的理念,是中華文化的思想,塑造了中華文化的價值趨向、行為規(guī)范,是支撐中華文化不斷走向可持續(xù)發(fā)展的道路,這是農(nóng)耕文化的核心理念,是農(nóng)村社會的主要文化形態(tài)和主要精神資源。
農(nóng)業(yè)是農(nóng)業(yè)生物、自然環(huán)境與人構(gòu)成的共生關系、彼此牽制的生態(tài)體系和經(jīng)濟系統(tǒng),農(nóng)耕文化就是各種因素彼此聯(lián)系、運動的整體,包括了整體觀、聯(lián)系觀、動態(tài)觀,各這方面是協(xié)調(diào)的關系而并非對抗,所以農(nóng)耕文化注重日常生活的樸實性與融洽性,使中華文化喜歡和平,而且注重和合。玻璃鋼農(nóng)耕文化雕塑極度重見了農(nóng)耕文化綿綿不絕的彌足珍貴的精神財富和中華文化自立自強的精神。
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